O dia em que santa Teresa D’Ávila venceu o demônio com o poder da água benta

Santa Teresa D’Ávila é uma religiosa, mística e doutora da Igreja do século XVI, que em suas memórias relatou como, após uma longa experiência, aprendeu que “não há coisa de que os demônios fujam mais, para não mais voltar, do que a água benta”.

A celebração da Santa Missa está nas escrituras, ou tudo é invenção da igreja Católica?

(foto reprodução)

 

No livro dos Atos dos Apóstolos encontramos os testemunhos dos primeiros cristãos (Cf. At 2,42), aqueles que deram continuidade à ação de Cristo, e vemos que eles se reuniam como comunidade para a “fração do pão” (nome usado nos primeiros séculos para denominar a celebração da Eucaristia). Ou seja, temos o testemunho que, desde os primeiros séculos, celebrava-se a Eucaristia entre os apóstolos.Também, São Paulo (cf. 1Cor 11, 23-34), fazendo memória da Ceia do Senhor, nos testemunha que recebeu o mandato de celebrar a ceia em sua memória e, agora, transmite essa mensagem às suas comunidades. Além desses testemunhos da Escritura, também podemos enxergar alguns detalhes no livro do Apocalipse. A Eucaristia é a celebração do sacrifício de Cristo, mas também da sua ressurreição. A linguagem apocalíptica de João nos mostra que o céu é composto de uma grande liturgia (Cf. Ap 19-22). Lá, os santos e os anjos estão diante do Cordeiro e entoam o cântico novo, o cântico dos remidos. Lá também, existe uma liturgia e, aqui, pela celebração da Santa Missa, antecipamos a liturgia que celebraremos no Céu, por toda a eternidade! Por isso, se aprofundarmos na leitura do livro do Apocalipse e no Rito da Liturgia da Missa, vamos perceber que eles se entrelaçam. Muitas das partes da missa estão descritas no livro do Apocalipse, como também na carta aos Hebreus.

Conheça a cruz do perdão na Espanha:"quando o braço de Cristo soltou-se da cruz para perdoar um pecador"

 

(foto reprodução)

 

 

Quando o braço de Cristo soltou-se da cruz para perdoar um pecador!

 

Na igreja do povoado espanhol de Furelos é venerado um Crucifixo que tem o braço direito desprendido da cruz e abaixado (foto acima). Conta-se que, aos pés de um grande crucifixo junto ao confessionário da igreja daquele povoado, um pecador confessou certa vez os seus mesmos e recorrentes pecados, e o padre hesitou em absolvê-lo, porque o pobre homem recaía sempre nas mesmas faltas. O sacerdote lhe administrou o perdão de Cristo, mas repetiu:

É o povo que deve decidir pelo fim ou "manutenção das escolas cívico militares" - Plebiscito Já!

 

Barradas por Lula, escolas cívico-militares são raro caso de sucesso na educação nacional

Cinco princípios da “verdadeira extrema-direita” que estão revolucionando o mundo!

 

Curioso que, nesse quadro pintado, só existe a extrema-direita, a direita mesmo não existe mais! Como condenar um pensamento inexistente? Esse raciocínio condenatório e excludente de idéias,  pode ser uma tolice para os dias atuais, mas mostra bem como funciona a cabeça de quem sai por aí chamando todo opositor de “extrema-direita”. Para essas pessoas, na melhor das hipóteses, o pensamento de direita é algo tão desconhecido como é o Brasil a alguns estrangeiros que respondem que nossa capital é Buenos Aires. Na pior das hipóteses –a mais provável–  reduzir todo o arcabouço intelectual do pensamento de direita ao prefixo “extrema” é uma forma de criminalizar a oposição, para a situação sistêmica  se manter no poder.  A grande verdade é que a extrema-direita não existe no Brasil –é só um rótulo, um espantalho político criado pela esquerda.

São João Crisóstomo responde: "qual seria a medida do sofrimento para ganhar o céu"?

 

São João Crisóstomo escreve: "quando o Senhor concede a alguém a graça de sofrer, faz-lhe um bem maior do que se lhe desse o poder de ressuscitar os mortos. Isto porque o homem que faz milagres se torna devedor a Deus, mas no sofrimento Deus se torna devedor ao homem."