O mito do sexo casual: o que a TV não mostra e a vida real revela

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Vivemos em uma sociedade onde a mídia apresenta o sexo como algo leve, divertido e sem consequências. Em novelas, séries e filmes, uma noite de paixão termina sempre em sorrisos, prazer e liberdade, sem nenhum tipo de dor ou risco. Mas será que a vida real funciona assim?

Como lembrou o Cardeal Lozano (1): “Estamos falando do centro do cristianismo, pois se trata de amar a Deus sobre todas as coisas e o próximo como a si mesmo. O que conta é a abstinência, a fidelidade e «não matarás».”

A verdade é que fora da ficção, o sexo sem compromisso pode trazer marcas profundas — físicas, emocionais e espirituais.

Yuval Harari revela sua homossexualidade e provoca debate sobre religião em novo livro

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Em "21 Lições", Harari questiona se as religiões tradicionais, como o cristianismo, Judaismo e o islão, conseguirão se adaptar à engenharia genética, que pode levar à criação de super-humanos e à superação da morte.Ele também, levanta a possibilidade de que os novos avanços tecnológicos e as empresas de tecnologia, como as de Silicon Valley, possam vir a criar novas "religiões" ou sistemas de crenças que substituirão os antigos.E diz que se assumiu homossexual por causa da ciência. Yuval Harari em seu último livro, apresenta a religião como uma narrativa em declínio, sendo desafiada por novas visões de mundo e pelo impacto das novas tecnologia. Em 21 Lições para o Século 21, Yuval Noah Harari não critica a religião diretamente, mas a aborda como uma forma de "narrativa" ou ideologia que molda a humanidade, questionando seu papel no mundo atual e futuro diante dos avanços tecnológicos e outros desafios globais. Ele argumenta que, embora as religiões sejam poderosas, e eficazes, a humanidade precisa discernir entre fatos e as narrativas que nos são contadas para lidar conosco e a realidade que nos rodeia. Harari analisa narrativas, incluindo as religiosas, como formas de criar significado e ordem no mundo. Ele questiona a rigidez dessas, na linguagem do autor, consideradas todoas elas como narrativas, sem levar em conta o fato histórico de Jesus de Nazaré, colocando todas no mesmo rol.Uma das questões centrais do livro é se "Deus está de volta". Isso não é uma afirmação de retorno divino, mas uma reflexão sobre a persistência e o papel da religião e dos valores religiosos no mundo contemporâneo. Harari incentiva seus ávidos e fieis leitores a desenvolverem um pensamento crítico para distinguir a verdade das narrativas que lhes são apresentadas.  O livro não se aprofunda numa condenação da religião, mas a usa como um ponto de partida para discutir questões mais amplas do século XXI, como a tecnologia, a política, a guerra e as mudanças climáticas. O objetivo é preparar os indivíduos para um futuro complexo, focando nas habilidades para lidar com ele. Em suma, Harari não critica a religião como mal, mas a insere no contexto maior das narrativas e ideologias que influenciam e são questionadas no mundo atual. Yuval Noah Harari declara-se abertamente como homossexual no livro, com um "marido" o qual lhe dedica o livro. O autor temos percebido, há alguns anos, faz de sua identidade uma parte importante da sua visão de mundo e da forma como ele usa o pensamento científico para se questionar sobre a realidade e aceitar a si mesmo. Harari explicou como a ciência o ajudou a aceitar a sua própria identidade sexual, questionando a ideia de que ser gay é "não natural". Ele argumenta que qualquer coisa que existe é natural por definição, desmistificando preconceitos sobre a sexualidade. Porem, para os especialistas no assunto, como Freud e Zusman, a homossexualidade é compreendida como uma fixação da libido e uma regressão patológica à fase anal da evolução psicossexual, isto é, pré-genital. A noção de fixação é relacionada a uma parada do desenvolvimento, tomada como indicador de patologia, e não como os modos de inscrição dos representantes da pulsão no corpo. Desta forma, a homossexualidade não se teria subordinado à “primazia genital”, índice de “maturidade humana”, da “evolução ideal”, caracterizando, assim, uma perversão ou desvio do instinto sexual. Para Zusman, o homem ou a mulher homossexual possui uma identidade de gênero discordante de seus órgãos genitais. Essa não correspondência seria um problema de identificação. A identificação do homossexual com a mãe seria a responsável pela fixação anal e sua respectiva passividade. A cristalização dessa identificação feminina conduziria a uma identidade ou identificação delirante, a exemplo dos travestis. Alguns almejariam a “mutilação” dos genitais para a consumação de seu delírio. Seja como for, “a homossexualidade tem na face interna dos seus disfarces a etiqueta da psicose”, conclui (conforme ZUSMAN, Waldemar: "Breve anatomia da homossexualidade". Jornal O Globo. Rio de Janeiro, Caderno Opinião, 12 ago 1997, p. 7 - "As Erínias da Celmy". Boletim Científico da SBPRJ. Rio de Janeiro. 1: 1-8, jan/1998).

Saúde íntima em risco? Médicos explicam a verdade sobre o sexo anal

 

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Não vamos usar neste post o argumento religioso ou de moral conservadora, mas apenas a racionalidade científica médica para comprovar que a prática de sexo anal tanto para passivos femininos e masculinos não é saudável.Basicamente, o risco que o sexo anal pode oferecer à saúde é o surgimento de infecções devido à alta concentração de bactérias nessa região excretora. Ao contrário da vagina, o ânus não possui a capacidade de autolubrificação, outro problema é o dano físico. Isto é, o ânus e o reto são estruturas que, apesar de apresentarem alta resistência física em sua musculatura, são bem frágeis quanto a natural proteção bacteriológica em relação a vagina. Assim, a prática de sexo anal pode causar traumas no reto, hemorroidas, fissuras anais, e prolapso retal (a mucosa do reto acaba se exteriorizando pelo ânus). Todas essas situações têm como principais causas a prática do sexo anal prolongado, a introdução de objetos largos no ânus e a redução da sensibilidade local em função do consumo de álcool ou de outras drogas.Além de que,  o sexo anal pode afetar a próstata, especialmente no caso de homens que praticam sexo anal de forma ativa. O risco de problemas como prostatite (inflamação da próstata) e uretrite (inflamação da uretra) ocorrem em maior proporção devido à entrada de bactérias do reto na uretra, que podem subir até a próstata. Além disso, o sexo anal receptivo pode aumentar o risco de ISTs, como gonorreia, clamídia, sífilis e herpes. Como o ânus é órgão excretor e não reprodutor, não produz lubrificação natural, tornando o tecido anal mais suscetível a lacerações e irritações durante o sexo anal.

Com fala polêmica, Ivan Lins acusa extrema direita de rejeitar artistas

 

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Desculpe-me discordar caro Ivan Lins,mas, é exatamente o contrário! 

O principal ressentimento e magoa dos artistas e falsos intelectuais da esquerda é sem sombra de dúvidas a inveja! Geralmente são pessoas profundamente ressentidas com toda sociedade. Este tipo de gente também, se encontram em uma situação de mercado muito incômoda: na maior parte das circunstâncias, são pessoas que perderam seus espaços e poder de fala, e acham que o valor de mercado que recebem ao seus insignificantes processos produtivos é bastante pequeno. 

A vida de Preta Gil nos recorda: "o amor de Deus nunca abandona o pecador"

 

O que a familia, parentes, e amigos de Preta Gil mais precisam agora, são as orações a Deus por sua alma e pela vida eterna! Não podemos julgar ninguem à condenação ou salvação, por recortes parciais e contextuais na vida das pessoas,  pois nesses augustos momentos finais de nossa existência só a misericórdia divina sabe de nossa real condição. Mas, é preciso sim, sobre o legado de nossas vidas, pesar tudo e ficar apenas com o que é bom (confr.1 Tessalonicenses 5, 21), não aprovando tudo e nem condenando tudo. Claro que os simpatizantes de suas causas e valores, espoliarão seu nome e sua memória até o limite da vulgaridade ideológica, valer-se-ão das mais precipitadas e obtusas argumentações, de falsos recortes oportunistas (mulher, negra...) e de oportunismo político, para mais vivamente propelirem a agenda habitual de arrebentar com o verdadeiro alvo e inimigo dos progressistas: a família e os valores judaico cristãos que modelaram e ainda modelam grande parte de nossa sociedade. Todo professor e pai de familia, que já frequentou um conselho de classe conhece e lamenta o impacto negativo da desestrutura familiar na vida de jovens de todas as classes sociais — bem como, ao contrário, celebra as vantagens de haver pais que, animados por um amor genuíno porque sacrificial, honram seus compromissos, superam surtos emancipatórios pessoais e prosperam nas dificuldades em prol da estabilidade do lar e da boa (leia-se, firme) educação da prole. Não há antídoto mais forte que este contra as desafiadoras adversidades que cercam o berço de um desafortunado(a) pelo sexo, raça, ou condição social, e não é senão pelo auxílio da fé cristã (ou de algum recorte ético que a tem por princípio, ainda que se o negue) que a exigente empreita de criar bons filhos, mental e moralmente sadios, pode ser levada a cabo, dando a sociedade e ao mundo, bons cidadãos, honrados profissionais, e exemplares pais de familia.

Dr. Ives Gandra denuncia: "as técnicas brutais do aborto"

O crime hediondo é caracterizado por três aspectos:

1º)-Premeditação (planejo matar).

2º)-Sem chance de defesa para a vítima (um inocente, cujo único crime cometido foi ter nascido).

3º)-Praticado com requintes de crueldade (na matéria abaixo se comprovará essa crueldade, ou seja, não basta matar, é preciso provocar dor e sofrimento prolongado na vítima).

Todos esses aspectos de um crime hediondo estão presente no aborto, o qual deve ser chamado corretamente, se é voluntariamente provocado, de "aborticídio", o termo aborto deve ser usado para os abortos naturais e espontãneos, ou seja, sem provocação voluntária.

 

A barbaridade das técnicas para a realização do aborto

 

Por *Ives Gandra da Silva Martins

Tenho acompanhado pela imprensa a manifestação de muitos articulistas que entendem que ser contra o aborto é defender teses retrógradas. Neste artigo, pretendo escrever apenas sobre o sofrimento do feto ou do bebê já formado durante o abortamento, lembrando que, em alguns países, já se estuda a possibilidade de anestesiá-los antes da prática do ato para que não sofram tanto quando lhes for tirada a vida.

Chesterton e a crítica ao falso heroísmo do suicídio

 

ORTODOXIA DE G. K. Chesterton - CAPÍTULO V: “A BANDEIRA DO MUNDO” (NÃO EXISTE honra NA DESONRA E NEM NO SUICÍDIO)

 

 

 

Quando eu era criança, havia dois homens estranhos correndo por aí, que eram chamados de Otimista e pessimista. Eu usei constantemente esses termos e confesso com toda a ingenuidade, que nunca tive uma ideia muito especial o que eles significavam. A única coisa que pode ser considerada evidente é que eles não queriam dizer o que queriam dizer, porque a explicação verbal atual era que o otimista julgava que o mundo era totalmente bom, enquanto o pessimista julgou que é tão ruim quanto pode ser.

Um humanista ateu "ser contra o aborto sob qualquer circunstãncia" é coerente?

 

 

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Não é preciso crer em Deus para ser contra o aborto!

 

A Gazeta do Povo publica em primeira mão um trecho do novo livro do filósofo Francisco Razzo: “Contra do Aborto”, lançado pela editora Record

Por Da Redação - Gazeta do Povo

Gilberto Gil para Preta Gil: "Se estiver sendo muito difícil pra você e se for sua hora, aceite!"

 

 

Nos últimos dias, a cantora Preta Gil revelou ao público que precisou retomar o tratamento contra um câncer no intestino, diagnosticado inicialmente em janeiro de 2023. O retorno da doença foi detectado em agosto deste ano, após exames de rotina, e se espalhou por quatro regiões diferentes. 

Por que "não devemos julgar nada e a ninguém precipitadamente?"

1 Samuel 16, 7: "...Deus não vê como o homem: o homem vê a aparência, mas o Deus vê o coração"

Quais foram os "três homens mais poderosos e inigualáveis" da história, e por que?

 

Bertrand Russell nos ajuda nessa resposta:

 

 

Se eu tivesse que selecionar três desses homens que adquiriram mais mais poder e influência do que quaisquer outros, a princípio, sem o uso de armas, e ou, qualquer TIRANIA ESTATAL, mencionaria nessa ondem cronológica: Sócrates, Jesus Cristo, e Buda.Uma coisa em comum nos três: Sócrates não escreveu nenhum livro, seu discípulo Platão foi quem divulgou seu pensamento em vários diálogos, que se tornou a base da filosofia ocidental. Buda também, não escreveu nada, foram seus discípulos que registraram seus sermões em dezenas de sutras, e assim o budismo foi difundido. Jesus o Cristo (Messias esperado) não escreveu nenhuma frase! Os apóstolos escreveram os evangelhos e várias cartas, e assim foi propagado o Cristianismo pelo mundo. 

Vejam a resposta de um pai a um filho homosexual no programa "Casos de familia"

 

(foto reprodução meramente ilustrativa)

 

 

Maria Christina Lima Corrêa da Rocha é apresentadora de televisão e jornalista brasileira. Entre maio de 2009 e março de 2023, foi apresentadora do programa “Casos de Família” no SBT. Em um de seus programas, teve o caso dramático do pai de filho homossexual assumido, onde o filho foi ao programa em referência para obter a reconciliação e aceitação de seu pai para sua condição de vida homossexual ativa. O filho estava presente no programa, mas o pai não foi e nem autorizou a divulgação de sua imagem, mas permitiu a sua fala em áudio sobre a situação, e foi surpreendente, deixando a todos, apresentadora, plateia e o próprio filho muito emocionados com suas sábias palavras. Disse aquele pai: 

Expectativa e realidade sobre o “mito do bom selvagem” presente no ideário indigenista e progressista brasileiro

 

 

 

O bom selvagem ou mito do bom selvagem é um personagem modelo ou tópico literário na literatura e no pensamento antropológico da Idade Moderna, que nasce na Europa a partir do primeiro contato com as populações indígenas da América. A popularização do conceito é atribuída a filósofos iluministas como Rousseau, que teorizou uma humanidade naturalmente boa, ingênua e que seria corrompida por um processo civilizatório. 

A pergunta que não quer calar para as vítimas de estupro: "o aborto é a única solução para uma gravidez indesejada?"

 

"Por que só se discute os direitos da mãe e não o direito a vida da criança no útero da mãe?"

 

A violência sexual (estupro) é um crime que merece castigo sim, e com todo rigor da lei, incluindo a castração química como já vem sendo feita e aprovada em inúmeros paises. Mas, a quem vemos sendo castigado implacavelmente, sem dó nem o mínimo de piedade, com métodos brutais e dolorosos, proibidos até para animais na veterinária e CFM (injeção de cloreto de potássio no coração que mata o bebê antes de ser tirado do ventre da mãe, proibido pelo Conselho Federal de Medicina)?  O inocente e indefeso feto! Ora, é o agressor que deve ser punido exemplarmente, e não o feto! Talvez nos incomode a impunidade cada vez maior desse tipo de crime na caótica sociedade moderna. Esse incômodo, no entanto, não justifica o linchamento da criança no útero da mãe, que deveria ser o lugar mais seguro para quem está completamente indefeso. Notemos que as leis brasileiras quase não punem com rigor o agressor (que na maioria das vezes está dentro da própria familia, e se não é punido, continuará ad eternum nesta prática criminosa), mas sempre o feto! É preciso mudar essa lógica, até mesmo porque, o aborto não é única solução para uma gravidez indesejada, mas a mais cômoda e a mais egoista (só pensa no bem da mãe), e onde só quem sempre leva vantagem nessa equação, onde é quase esquecido,  é o agressor e não suas vítimas: a mãe e o feto...

Vejam só o "nível intelectual das atuais teses acadêmicas" nas universidades brasileiras

 

O dinheiro do pagador de impostos vem sofrendo, ao longo dos anos, ultraje atrás de ultraje, dos mais variados tipos, indo do não empenho de dinheiro suficiente em campos que poderiam, por exemplo, prevenir enchentes à desorganização  sistemática e diária. Entretanto, assistir o dinheiro público ir pelo ralo na forma de refeições em bandejões, dormitórios, luz, água, remunerações de servidores, bolsas de iniciação científica, etc, para a produção do quê está na reportagem abaixo, é, de fato, um soco no estômago de qualquer um que sua todos os dias de sol a sol e vê seu salário tomado em grande quantidade sem qualquer retorno. É fato que essas teses comprovam que grande parte dessa militância são libertinos(as), e sofrerem daquilo que a psicologia chama de "TESCOM" (Transtorno Emocional, Sexual-copulativo e Moral) ou seja, só pensam em sexo (como se a vida se resumisse aos órgãos genitais). Por fim, respeitar os direitos das minorias é uma coisa, agora viver sob a ditadura de imposições dessas minorias, é outra completamente diferente.Produzir esse lixo pseudo-científico tem, ainda, um outro lado igualmente ruim, a disseminação por meio de jornalistas e artistas militantes na tentativa de perverter a cultura e criar uma realidade alternativa àquela que existe objetivamente.

Jesus disse: "deste-me um corpo" - A modernidade líquida e a crise da aceitação do sexo biológico e do próprio corpo

 

Hebreus 10,5-7: “Por isso, quando Cristo veio ao mundo, disse: Sacrifício e oferta não quiseste, mas um corpo Tu me destes...Então eu disse: Aqui estou, no livro está escrito a meu respeito; vim para fazer a tua vontade, ó Deus...”

Polícia? Ruim com ela? "Sem ela seria voltar a barbárie com grupos de extermínios, e o império da lei do mais forte!"

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A polícia existe desde que o mundo é mundo, e seus profissionais são diferenciados. Por isso, eles não têm o direito legal de entrar em greve e nem de fazer ações que reduzam a eficiência do seu trabalho. É importante que a classe observe essa limitação e reivindique no estrito terreno legal para evitar revezes e, principalmente, a morte tanto de integrantes da classe quanto de pessoas do povo como decorrência dos movimentos. Em suma: se a polícia parar, é o caos e, além de patrimônio, vidas são colocadas em jogo. Os governantes não devem se aproveitar desse espaço menor de pressão para negligenciar as reivindicações pois, aí, não restará alternativa diferente do que apelar à ilegalidade, com todos os riscos que isso representa. Não se deve ignorar as agruras que o policial passa para defender a sociedade e arriscando suas vidas todos os dias nas ruas, sem ganhos suficientes, ter de morar em locais perigosos da periferia onde nem ao menos pode orgulhar-se em mostrar sua profissão porque seus vizinhos são muitas vezes os marginais, ou inimigos da corporação. Policiais precisam dividir o transporte público muitas vezes com aqueles que combate profissionalmente e, principalmente, por não conseguir pagar suas contas com o que ganha. É preciso considerar o grande número de suicídios e de moléstias de ordem psicológica existente nas tropas policiais. Durante as últimas décadas, quando o país caiu nas mãos dos demagogos que buscaram encurtar a ação dos meios de segurança pública para com isso obter votos, todos os policiais foram prejudicados. Governos federal, estaduais, lideranças políticas e sociais devem se preocupar com isso. Ouvir e atender aos reclamos da classe naquilo que for possível. Até porque, sem contar com os trabalhos dos policiais, a vida fica mais difícil para todos, quer gostemos, concordemos ou não com suas ações. Vale, nesse caso, o velho jargão: "ruim com ela? Pior sem ela!"

"Desencarceramento em massa?" Veja os prós e contras dos especialistas!

 

Quanto à finalidade da pena, três teorias surgiram:

1 Teoria absoluta e sua finalidade retributiva: Para esta teoria, pune-se o agente simplesmente porque ele cometeu uma transgressão à ordem estabelecida e deve ser castigado por isso. Não há nenhuma finalidade educacional de reinserção do indivíduo à vida social. A pena é mero instrumento para a realização da vingança estatal. Trata-se de um imperativo categórico de Justiça ou de Moral (se delinquiu, deve ser punido, independentemente de qualquer outra finalidade).

Shakespeare é que sabia das coisas: “Canalhas por necessidade, idiotas por influência celeste?"

 

Por *Paulo Polzonoff Jr.

 

Estava mexendo em uns livros velhos, aspirando uns ácaros pré-históricos e chafurdando naquela nostalgiazinha nada saudável, quando me deparei com uma edição de “O Rei Lear”, de Shakespeare, em tradução do velho, bom e saudoso Millôr Fernandes. O livro está todo rabiscado (à caneta, porque sou rebelde) e cheio de anotações às margens. Não entendo minha própria letra. Aqui e ali, tampouco entendo por que sublinhei essa ou aquela passagem.

Veja argumentos contra e a favor da "regulamentação das redes sociais"

A nova lei deveria ser simples e objetiva ou seja: diferenciar “notícia/fato” (falso/verdadeiro) de “opinião” (ainda que eu não goste, mas deixar claro que é opinião pessoal na postagem). Postou mentiras ou caluniou propositalmente, sem provas, deve ser punido na forma da lei, e dentro devido processo legal, respeitando as instâncias/varas jurídicas, e não já ser processado e julgado pela última instância, seja lá quem for, e de qualquer viés político (esquerda, direita, centro, ou, escambau), e fim de papo! Lembrando que justiça não é vingança! O compromisso deve ser sempre com a verdade, nada mais que a verdade!