São Francisco de Sales, bispo e doutor da igreja: "é obra de caridade gritar denunciando os lobos revestidos de cordeiros!"

 

 

"Mas é verdade que a Igreja nunca deve simplesmente  pactuar com o espírito do tempo. Tem de denunciar os vícios e os perigos de uma época; tem de interpelar a consciência dos poderosos, mas também dos intelectuais e daqueles que vivem, de coração estreito e confortavelmente, ignorando as necessidades da época etc. Como bispo, senti-me obrigado a cumprir essa missão . Além disso, os déficits eram flagrantes: desânimo da fé, diminuição das vocações, queda do nivel moral, sobretudo entre as pessoas da Igreja, tendência crescente de violência e muitas outras questões. Lembro-me sempre das palavras da Bíblia  e dos Padres da Igreja, que condenam com grande severidade os pastores que são como cães mudos e que, para evitar conflitos, deixam que o veneno se espalhe. A tranqüilidade não é a primeira obrigação de um cidadão, e um bispo que só estivesse interessado em não ter aborrecimentos e em camuflar, se possível, todos os conflitos, é para mim uma idéia horrível." (Bento XVI, in  "O SAL DA TERRA", Peter SEEWALD, , Ed IMAGO, 1997 , p. 67)

#Propriedade privada: direito natural ou criação meramente humana?

 

 

Foi o filósofo de Genebra Jean-Jacques Rousseau (1712 +1778), que afirmou em seus escritos que é com a propriedade privada que começa o desmoronamento da sociedade, e quando instalou-se, de fato, a desigualdade. Segundo Rousseau com a propriedade privada o homem priorizava o amor próprio. Em sua primeira encíclica, Deus caritas est, o Papa Bento XVI salientou que palavra amor tem sido deturpada em nosso tempos: “O termo «amor» tornou-se hoje uma das palavras mais usadas e mesmo abusadas, à qual associamos significados completamente diferentes” (Bento XVI, Deus caritas est, n0 2). Mais ainda do que abusado, o termo amor foi sendo prostituído em nossos dias, sobretudo nos meios progressistas. Como principiou essa prostituição do termo amor? Como se processou essa deturpação semântica, pensada e planejada, a fim de levar a confundir amor com mera solidariedade? Como se passou do conceito católico de amor - virtude teologal da Caridade - até reduzi-lo ao nível puramente animal, depois de o ter feito passar pela confusão de amor com mero sentimento? Certamente, o processo de deturpação do sentido da palavra "amor" foi longo. Bento XVI, em sua aula magistral de Regensburg, apontou a origem de toda a derrocada metafísica na Cristandade com filosofia voluntarista de Duns Scoto. De fato, o voluntarismo da filosofia de Duns Scoto fez colocar o querer, isto é, o amor acima do conhecer, iniciando um processo que culminaria no Romantismo e no modenismo atuais. Não se pode negar que Pascal e o Romantismo prosseguiram esse processo de deturpação da caridade, amor sobrenatural, desvinculando o querer do conhecimento. É bem conhecida a frase do jansenista Pascal de que “O coração tem razões que a própria razão desconhece”. Para os românticos progressistas e subjetivistas, o amor era completamente separado da razão. Mais ainda, os românticos consideravam que o amor necessariamente devia ser irracional. Devia ser uma paixão desprovida de racionalidade. Devia ser mero sentimento. Por isso Rousseau, um dos mais proeminentes sentimentalistas do romantismo, e ideólogo da revolução francesa, dizia que o homem devia se deixar levar só pelo coração, pelo sentimento, não pela razão: “Existir, para nós, é sentir; incontestavelmente nossa sensibilidade é anterior à nossa inteligência, e nós antes tivemos mais sentimentos do que idéias” (Jean-Jacques Rousseau, La profession de foi du Vicaire Savoyard, n0 1036). Rousseau irá mais  longe ainda em seu repúdio à racionalidade, ao escrever: “Ouso quase assegurar que o estado de reflexão é um  estado contrário a natureza, e que o homem que medita é um animal depravado” (Jean-Jacques Rousseau, Discurso sobre a Origem da desigualdade entre os homens, I Parte, In Os Pensadores, XXIV,  Abril Cultural, p.247). Se Rousseau acusa a propriedade privada e a família de todas as mazelas da sociedade, porque o homem primitivo usando seus sentimentos, não intuiu e desenvolveu solução melhor para a vida comunitária que só crescia carregando todas as consequências? Está na hora de testar se a tese sentimentalista Rousseauana é sustentável, e é isso que faremos agora!

Por que "não devemos julgar nada e a ninguém precipitadamente?"

1 Samuel 16, 7: "...Deus não vê como o homem: o homem vê a aparência, mas o Deus vê o coração"

Conheça São Thomas More, o "padroeiro dos políticos"

 

Já ouviu falar de São Thomas More? Não? Então, já é tempo de conhecer um inglês, do século XVI, que pode inspirar a sociedade atual.O mesmo devido aos festejos Joaninos, sempre passa despercebido sua data celebrativa: 22 de junho.

Conheça alguns motivos pelos quais jamais devemos pedir desculpas!

 

Você na tentativa de querer agradar a todos, tem mania de pedir desculpas? A gente sabe que é difícil, mas algumas atitudes podem fazer com que você se sinta culpado(a). É hora de refletir um pouco sobre isso! Para ajudar, segue abaixo uma lista de algumas situações pelas quais você não deve jamais se desculpar!

“A igreja Católica mudou os 10 mandamentos” como diz pastor Rodrigo Silva? O filósofo católico Emanuel Nilo responde!

(foto reprodução You Tube)

Onde encontrar essa afirmação? (enquanto não for retirado do ar), no link abaixo:

https://youtube.com/shorts/XRxFcg4h03A?si=ce6ajTuWAhTgNeof

 

A acusação do pastor Rodrigo Silva (com requintes de desonestidade intelectual) à Igreja Católica, procede de um princípio falso: a irrevogabilidade do Decálogo. Falso porque o que é irrevogável não tem vigência definida (cf. Lucas 16,16), não precisa ser levado à perfeição (cf. Mateus 5,17) e nem é transitório (cf. 2Cor 3,7-11). Os Dez Mandamentos conforme constam no CIC é uma visão dos seus princípios à Luz da Nova Lei inaugurada por Jesus Cristo Nosso Senhor. Enquanto o pastor Rodrigo Silva propõe uma doutrina "fundamentalista", tendo como base as tábuas de pedra (que para ele são os únicos mandamentos de Deus), São Paulo nos ensina que os verdadeiros cristãos são “uma carta de Cristo, redigida por nosso ministério e escrita, não com tinta, mas com o Espírito de Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas em tábuas de carne, isto é, em vossos corações" (confr. 2 Cor 3,3). Infelizmente, o pastor Rodrigo Silva e muitos protestantes, estão ainda aprisionados na letra do Decálogo. Isto me lembra as seguintes palavras de São Paulo: