O que está por trás da falsa humildade de Mujica e seu pobrismo exibicionista ?

Os esquerdistas elogiam Mujica porque ele dispensa boa parte do salário de presidente (enquanto sua mulher acumula o de senadora). Mas e o Republicano Michael Bloomberg, que recusou TODO o salário a que tinha direito durante sua longa gestão na prefeitura de NY? E aí, turma, vamos ser coerentes?

Elogiem a postura do bilionário capitalista que trabalhou esse tempo todo sem custo para o erário!? A nossa esquerda de visão Tupiniquim,elogiam a simplicidade forjada de Mujica mas se recusam a andar de avião na classe econômica, a abandonar os smpartphones, a se hospedar em hoteis com menos de 5 estrelas, a frequentar restaurantes e bares de baixa renda.O presidente do Uruguai, Mujica verdade seja dita, na sua falsa humildade, destoava dos pares na cerimônia de posse do ministro das Finanças, calçando sandálias e deixando unhas estilo Zé do Caixão à mostra.Nos comentários, há muitos elogiando a postura “humilde” do excêntrico presidente, que anda de Fusca e mora na velha casa. Isso não passa do culto do pobrismo, típico das esquerdas latino-americanas.Uma coisa é humildade legítima, oposta a soberba; outra, bem diferente, é ser desleixado e “mulambento”, ignorando a liturgia do cargo e os protocolos. Alguém acharia legal um visitante chegar de bermudão e chinelo para ser recebido pela rainha da Inglaterra? Ou, quem sabe, visitar o papa direto da praia, de sunga? Isso não seria sinal de descolamento ou humildade, mas de falta de educação e respeito.Mais recentemente, a utilização do anel de tucum foi resgatada por fiéis cristãos, especialmente adeptos da teologia da libertação, com o objetivo de simbolizar a aliança das igrejas com os pobres e oprimidos da América Latina, especialmente por fiéis católicos após o Concílio Vaticano II e as Conferências Episcopais de Medellín e de Puebla. Embora o anel de tucum, tenha sido originalmente criado para simbolizar o matrimônio entre escravos e índios, atualmente, em meios cristãos, o anel é usado para representar a preocupação com causas populares, e pela igualdade. Católicos tradicionalistas por sua vez, especialmente devido a forte ligação entre os usuários do anel de tucum e a teologia da libertação, consideram que este ”é uma ostentação de pobreza.E ostentar virtude é vaidade que anula toda virtude. Usar isso, para demonstrar amor aos pobres, mais é demagogia do que virtude.Se alguém é realmente pobre, deve praticar essa pobreza e o desprezo das riquezas, sem ostentação, porque se não é pura vaidade e desejo de ser considerado pobre e bom.Isso é orgulho mascarado de pobreza”.O anel de tucum na mão de um Bispo é uma ostentação de pobreza. E ostentar virtude é vaidade que anula toda virtude.Usar isso, para demonstrar amor aos pobres, é mais  demagogia do que virtude.São Roberto Belarmino, que era Cardeal Arcebispo de Milão, e Príncipe, usava roupas e carruagens magníficas. Mas, no assento de sua carruagem, colocava escondidamente pontas de aço, para fazer penitência ocultamente em todo o percurso em carruagem dourada.Elogiar esse desleixo como se fosse o máximo, por supostamente demonstrar alguma humildade, é coisa de quem cultua o pobrismo. Não precisa comprar ternos Armani, como fazia o ex-presidente Lula, homem do “povo”. Mas retire as sandálias da falsa humildade” e coloque os sapatos do bom senso.Ora bancar o pobre de brincadeirinha, sendo um político rico e poderosíssimo em seu país, é muito conveniente... E os pobres que são pobres de verdade como é que ficam?

Mujica é um marxista convicto tentando provar que não precisamos de dinheiro pra viver (embora ele tenha outras fontes de renda, como todo bom marxista, Fidel Castro e demais cumpanheiros que o digam).Quem troca o trabalho por nada é porque não valoriza o trabalho em dinheiro. Simples assim. Não tem virtude nenhuma nisso! Quem sabe não esteja valorizando mais a admiração da platéia do que o dinheiro?(afinal somos tentados sempre por umas destas três: O Ter, o poder, ou pelo prazer).Para quem não admira o pobrismo nivelado por baixo e pela burrice institucionalizada do Socialismo e odeia exibicionismo, é que nem trocar seis por meia dúzia! O homem que venderia a própria alma por um tostão é o que mais alto brada que odeia o dinheiro , e ele tem bons motivos para odiá-lo. Os que amam o dinheiro estão dispostos a trabalhar para ganhá-lo. Eles sabem que são capazes de merecê-lo. Eis uma boa pista para saber o caráter dos homens: aquele que amaldiçoa o dinheiro geralmente o obtém de modo desonroso; aquele que o respeita o ganha honestamente.Fuja do homem que diz que o dinheiro é mau. Essa afirmativa é o estigma que identifica o saqueador, assim como o sino indicava o leproso. Mas o dinheiro exige do seu proprietário as mais elevadas virtudes, se este deseja ganhá-lo ou conservá-lo honestamente.

Verdade seja dita:Só existe "socialista" no Brasil porque a maioria da população sequer sabe o que isso significa, ou significou para as Nações que o experimentaram.Conheço socialistas que vivem de especulação financeira e que lógico, ficam possessos quando confrontados. Passou da hora da direita sair do armário, quem trabalha e gera riqueza não pode se acovardar diante desta idiotice inútil já comprovada pelo bonde da história.“E díga-se de passagem, Mujica não é um romântico sonhador incapaz de matar uma mosca. Tem um passado tenebroso e um presente carregado de ódio e revanchismo a seus opositores!”Agora ele é conhecido como dirigente de uma coalizão de partidos, partidecos, grupos, grupelhos, caciques e índios, que têm como locomotiva o Partido Comunista e integrantes da organização criminosa guerrilheira que assassinou, seqüestrou, roubou, atentou etc.Custa admiti-lo, mas hoje é presidente da república, graças à torpeza e à fraqueza cúmplice dos dirigentes dos meios políticos, empresariais, militares e publicitários.Não se trata unicamente de um homem com aspecto desleixado e aparência imunda, mescla de bruto, demagogo e palhaço. É mais do que uma combinação de Cantinflas e Robin Hood...Trata-se de alguém com um passado muito negro e com uma alma muito suja, muito mais suja do que sua aparência física.Um passado tenebroso (do qual jamais mostrou arrependimento algum) e um presente carregado de ódio que hoje o leva a toda espécie de hipocrisias, contanto que chegue a tomar as rédeas do governo e complete a tarefa revolucionária, frustrada na via militar, mas que avançou na propagandística populista e publicitário posando de humilde e homem do povo.Na realidade, mais que negro, um passado cor vermelho sangue, que agora pretende alvejar, com um vice que é um anestésico eficaz para adormecer os círculos dirigentes e cativar o centro da opinião pública. Assim, enquanto Mujica estimula e consolida os mais radicais, Astori é quem deve atrair os moderados, desorientados e confusos que se localizam no meio do espectro ideológico.Esse exemplar paleolítico, do populacho, desgrenhado, deliberadamente vulgar, desfruta e lucra mostrando-se bruto. De passagem, com isso, procura obter as simpatias dos menos favorecidos, dizendo-lhes ser tão inferior quanto eles, e que votem nele porque é o seu único salvador.

A mídia se empenhou, durante os últimos anos, em fabricar, difundir e valorizar uma imagem diferente para Mujica!

1)- Ocultando sistematicamente seu passado sanguinário.

2)- Apresentando suas imbecilidades mais bestiais como lampejos de genialidade emanados de um homem espontâneo, quase sábio, sincero, modesto, austero, idealista.

A verdade sobre Mujica é outra cumpanhêro!

a)- Tem um passado de terror e nada tem de espontâneo em seus ditos ressaltados pela mídia. Estamos diante de um fenomenal artifício de propaganda, que foi capaz de transformar um terrorista em um aparente homem bom do campo, meio besta, mas sensível para com os pobres. Na realidade ele é capaz de fuzilar um opositor seu com aquela mesma máscara que fica posando por ai de bonzinho!

b)- O mesmo que soube dirigir uma organização assassina com total desprezo pela vida humana, pisoteando direitos e liberdades, atropelando a lei e as instituições e desconhecendo a dignidade do ser humano, hoje aparece como pomba angelical, financiado por empresários, o astro preferido pelos meios de comunicação, e viajando em um avião cedido por uma empresa, pasmem! privada?

Ironia do destino: Os mesmos que poderiam ter sido seqüestrados ou assassinados, hoje financiam a campanha! Que castigo celestial merecem esses mercadores!?

Dupla identidade!

José Mujica Cordano, "o Pepe" (como quer que o chamem), teve outro nome: era José Antonio Mones Morelli, codinome escolhido para atuar na clandestinidade com um grupo de assassinos "tupamaros" que jamais se arrependeu de seus crimes! Incapazes de enfrentar viril e frontalmente, especializaram-se em matar de forma traiçoeira e covarde atirando nas costas.

Resumimos de informações da imprensa da época, a descrição de parte de seu passado delituoso e alguns de seus crimes de sangue:

1)-  "Do tiroteio no bar "La Vía" localizado em Larrañaga e Monte Caseros, resultaram dois feridos. Um anti-social e um policial. O 'réu' que resultou ferido é José Alberto Mujica Cordano (aliás 'Emiliano'),  conhecido também como 'Pepe', portando documentos com o nome de José Antonio Mones Morelli".

2)- Em 11 de janeiro de 1971 foi assassinado pelo bando tupamaro o policial José Leonardo Villalba. A autópsia revelou que recebeu sete impactos de bala nas costas!

("Me dizes com quem andas e admiras e te direi quem és!")

3)- Em 21 de dezembro de 1971, a organização criminosa "MLN-Tupamaros", da qual Mujica foi alto dirigente, assassinou o peão rural Ramón Pascasio Baez Mena, o qual, ao tropeçar em um esconderijo subterrâneo ("toca de tatu"), na fazenda Espartaco, foi capturado pelos terroristas que ali estavam. Reunida a cúpula da organização, esta decidiu pelo seu assassinato mediante a aplicação de uma injeção letal de pentotal. O peão foi enterrado nas proximidades e veio a ser o primeiro desaparecido. Os responsáveis pela morte foram Henry Engler, Israel Bassini Campiglia, Néstor Sclavo, Conrado Fernández, Jorge Becca, Gloria Etcheveste y Xenia Itté González.

4)- Este mesmo José Mujica denomina "expropriações" aos roubos cometidos por ele e seus comparsas. Chama de "justiçamentos" aos assassinatos.

5)- E com o maior desembaraço chega a dizer que essa luta — com os assassinatos, roubos, seqüestros, e atentados cometidos — foi por um mundo melhor, por uma sociedade mais justa, pelo bem dos pobres, blá, blá blá... todo o discurso mentiroso, propagandístico e perverso que conhecemos em terras tupiniquins!

6)- Anistiado pelos políticos, dedicou-se a reconstruir a organização que agora com maquiagem pacifista, procura se fazer de governo nacional. Os métodos (no momento) são outros, mas os fins últimos são os mesmos de sempre, os mesmos que pretendeu alcançar quando era conhecido como José Antonio Mones Morelli.

7)- São dois nomes: José Mujica Cordano e José Mones Morelli, mas uma mesma pessoa, que apresenta mudanças cosméticas:pintam-lhe o cabelo, fazem-no tomar banho com mais freqüência, colocam-lhe um paletó, dizem-lhe que simule cara de avô meigo, etc...mas é o mesmo sujeito.

8)- Alerta:Nunca antes foi tão claro que a opção atual é entre a liberdade e o despotismo, entre a verdadeira democracia e o populismo autoritário e liberticida!

Reajamos! Ainda é tempo! Depois será tarde demais, e veremos "chorar copiosamente, os que hoje não querem ou não se animam a lutar como homens".

*Fonte: Boletim Flashes Culturales - Alexander Torres Mega, advogado e professor uruguaio, desenvolve notável trabalho de esclarecimento nos meios estudantis de Montevidéu.

O Uruguai é o único país onde todos os anos se realiza um evento público em favor da ETA (há quarenta anos o grupo terrorista ETA (Pátria Basca e Liberdade) busca a independência política e territorial. Durante quatro décadas de atuação do grupo, aproximadamente 800 pessoas foram assassinadas. As ações violentas do ETA distanciam os anseios separatistas, mesmo com a falta de apoio da opinião pública, os atentados continuam, sempre violentos e direcionados a autoridades, como policiais, jornalistas, empresários, militares entre outros).Enquanto em outros há manifestações massivas de protesto contra seus crimes! Os manifestantes marcham pela Avenida Artigas, do Obelisco ao antigo Hospital Filtro, em memória daquele dia com uma vítima fatal. Este livro explora esse episódio da história recente, cujas consequências ainda são sentidas hoje, e o conecta diretamente com as ações dos Tupamaro. No início dos anos 1990, quinze membros da banda chegaram ao Uruguai e montaram alguns restaurantes de comida basca. A pedido do governo espanhol de Felipe González, foi solicitada a extradição de oito deles. A Justiça uruguaia concedeu apenas três, de ativistas acusados ​​de homicídios, entre muitos crimes. O processo judicial durou dois anos, período em que a Frente Ampla e o PIT-CNT desenvolveram uma campanha vociferante para que a extradição fosse negada. Três membros do ETA em greve de fome – que mais tarde foi considerado errado – foram internados no hospital Filter. Grupos de esquerda, principalmente os Tupamaros, montaram acampamento para resistir às extradições. O ex-presidente José Mujica e seu posterior ministro do Interior, Eduardo Bonomi, foram os que convocaram a marcha. O Movimento de Libertação Nacional (MLN) convenceu a Frente Ampla, e especialmente Tabaré Vázquez, a participar da manifestação. Nas palavras do ex-chefe Tupamaro Jorge Zabalza, aquele confronto armado serviu de treinamento para "os jovens radicais ansiosos por ter seu batismo de fogo". Pedras voaram para lá e tiros ecoaram, o que provocou uma resposta da polícia que deixou um manifestante morto e duas dúzias de feridos como resultado trágico.Neste livro, publicado postumamente, Antonio Mercader narra os acontecimentos dessa fatídica marcha violenta em plena democracia. Mostra a relação entre os Tupamaros e os membros do ETA e como eles uniram esforços para atacar uma decisão judicial e um governo democrático. Ele descreve como os Tupamaros fizeram um jogo duplo: por um lado, eram um grupo político que nomeava parlamentares para ingressar no Parlamento democrático e, por outro, continuavam cometendo crimes. Após o fracasso do Filtro, “o último golpe Tupamaro”, optaram por abandonar a trajetória criminosa que haviam iniciado em 1963.

 

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