Papa Francisco: Suprimindo a dimensão transcendente, uma cultura se empobrece

Discurso do Papa Francisco por ocasião da Visita Ad Limina Apostolorum dos bispos dos Países Baixos

Apresentamos o discurso pronunciado pelo Papa Francisco aos bispos dos Países Baixos, por ocasião da Visita “Ad Limina Apostolorum” realizada nesta segunda-feira, 2 de dezembro, no Palácio Apostólico Vaticano.

Queridos irmãos no Episcopado,

Por que a Ignorância Invencível é considerada analogamente como o 8º Sacramento que irá salvar a muitos que não são Cristãos?

Existem na Igreja dois princípios fundamentais a cerca deste assunto:

1)-O primeiro é que Deus quer que todos os homens se salvem e que cheguem ao conhecimento da verdade, como diz Paulo na segunda carta a Timóteo. Conhecer, neste sentido, equivale a aderir, acolher na própria vida o Senhor.

2)- O segundo: historicamente, o Evangelho não chegou a conquistar todos os corações, seja porque não chegou materialmente a todos os lugares da Terra, seja porque, ainda que chegue, nem todos o acolhem.

Sobre  isso, nos diz  a teóloga Ilaria Morali, professora de teologia na Faculdade de Teologia da Universidade Pontifícia Gregoriana de Roma, especializada no tema da Graça:

Quais foram as últimas palavras e instruções de Jesus aos Apóstolos após a Ressurreição ?

É uma pergunta simples, mas se formos fazer um estudo sinótico comparando os três evangelhos Mateus, Marcos e Lucas, vamos encontrar algumas diferenças nas últimas palavras que disse Jesus:

Uma dificuldade que se coloca em Mateus, dizendo que depois da Ressurreição Jesus e os discípulos voltaram para a Galileia, um expediente próprio de Mateus que quer indicar, que da Galiléia haverá um novo recomeço.

Ela esta aberta para aceitar a mensagem de Jesus e levá-la além-fronteiras. Jerusalém rejeitou Jesus e a exortou.

Encíclica: Evangelii Gaudium: Francisco e o programa evangelizador do seu pontificado

Os 300 pontos da exortação apostólica recopilam os trabalhos do sí­nodo sobre a nova evangelização para a transmissão da fé, celebrado de 7 a 28 de outubro de 2012

Por Rocio Lancho García

 “A alegria do Evangelho enche o coração e a vida inteira daqueles que se encontram com Jesus”.

Estas são as palavras com que o papa Francisco começa a sua primeira exortação apostólica, a “Evangelii Gaudium” (A alegria do Evangelho).

Nela, o santo padre recolhe os trabalhos do sínodo dedicado à nova evangelização para a transmissão da fé, celebrado de 7 a 28 de outubro de 2012, no Vaticano.

É um programa de pontificado, já que, ao longo dos 300 pontos da exortação, o pontífice fala da sua visão da Igreja e do mundo, aprofundando em ideias que ele já anunciou durantes estes oito meses. Francisco exprime o seu "sonho com uma opção missionária capaz de transformar tudo, para que os costumes, os estilos, os horários, a linguagem e toda a estrutura eclesial se transforme num canal adequado para a evangelização do mundo atual, mais do que para a autopreservação".

No começo da exortação, o santo padre faz um chamamento a todos os batizados para levarem aos outros o amor de Jesus "em estado permanente de missão", com fervor e dinamismo novos.

Para realizar essa tarefa, Francisco convida todos a "recuperar o frescor original do Evangelho", encontrando "novos caminhos" e "métodos criativos".

O que é o SEDEVACANTISMO ? No Brasil existem Padres e Bispos Sedevacantistas ?

O sedevacantismo é uma das conseqüências mais estranhas da crise que ocorreu após o Vaticano II.

Neste texto vou postar em forma de catecismo as informações que acumulei ao longo dos anos sobre esse "fenômeno" e fazer a crítica delas (sempre levando em conta os referenciais católicos - Revelação + Magistério infalível + vida dos Santos).

1. O que é sedevacantismo?

Sedevacantismo é a teoria dos que pensam que os papas mais recentes, os papas do Concílio Vaticano II, não foram realmente papas. Conseqüentemente, a Cátedra de Pedro não estaria ocupada. Isso é expresso pela fórmula latina “sede vacante”.

2. Qual a origem dessa teoria?

ESTUDO DO Pe. RAYMOND DULAC SOBRE A BULA CANÔNICA QUE PROMULGOU O MISSAL ROMANO E MISSA TRIDENTINA: "Quo Primum Tempore"

A primeira intenção do presente estudo era apenas a de oferecer uma tradução deste documento, que tem uma enorme importância e que no entanto ainda hoje é praticamente desconhecido dos fiéis e até mesmo de muitos padres.

Quantos entre estes já o leram e estudaram?.Alguns não sabem nem onde o encontrar

Ora, sem mesmo lançar mão de grande bulário, basta abrir o Missal de uso litúrgico e nas primeiras páginas o encontrarão impresso, de modo aliás não muito agradável o que facilmente pode desencorajar o leitor: nem um só parágrafo num texto que ocupa três ou quatro colunas grandes!

É preciso também reconhecer que a leitura desta Bula no original é bem difícil. Alguns termos são de custosa tradução por causa do uso jurídico que lhes dá um sentido rigorosamente preciso, por vezes fora do uso corrente.