A Origem do Rosário Mariano e "como rezar o santo terço?"

O Santo Rosário goza de uma tradição Cristã mais que milenar. Sua meditação combina a recitação de orações vocais (Pai Nosso, Ave maria, Gloria e jaculatórias) com a consideração dos chamados “Mistérios do Rosário”, que são momentos estelares — “flashes” — da passagem de salvífica e libertadora de Jesus Cristo por este mundo. Este percurso Cristológico vai desde a Concepção de Jesus no seio da Virgem Maria, até sua Ascensão (o ciclo se completa com “a descida do Espírito Santo, os mistérios da Assunção e Coroação” de Maria Santíssima no seio da Trindade). Com razão, o papa São Paulo VI definiu o Rosário como «um compêndio da vida de Cristo».O Rosário é uma oração católica em honra da Santíssima Virgem Maria formado tradicionalmente por três terços. Recentemente houve o acréscimo de mais um terço pelo Papa João Paulo II. Cada terço compreende cinco mistérios da vida de Nosso Senhor Jesus Cristo e de Nossa Senhora. Os mistérios são formados basicamente por um Pai-Nosso e dez Ave-Marias. Cada mistério recorda uma passagem importante da história da salvação, segundo a doutrina católica, e cada terço é constituído por cinco mistérios.

I - A ORIGEM

A oração do Santo Rosário surge aproximadamente no ano 800 à sombra dos mosteiros, como "Saltério" dos leigos. Dado que os monges rezavam os salmos (150), os leigos, que em sua maioria não sabiam ler, aprenderam a rezar 150 Pai-Nossos.Com o passar do tempo, se formaram outros três saltérios com 150 Ave Marias, 150 louvores em honra a Jesus e 150 louvores em honra a Maria.Segundo uma tradição a Igreja católica recebeu o Rosário em sua forma atual em 1206 quando a Virgem Maria apareceu a São Domingos Gusmão e o entregou como uma arma poderosa para a conversão dos hereges e outros pecadores daquele tempo. Desde então sua devoção se propagou rapidamente em todo o mundo com incríveis e milagrosos resultados.No ano 1365 fez-se uma combinação dos quatro saltérios, dividindo as 150 Ave Marias em 15 dezenas e colocando um Pai nosso no início de cada uma delas. Em 1500 ficou estabelecido, para cada dezena a meditação de um episódio da vida de Jesus ou Maria, e assim surgiu o Rosário de quinze mistérios. A palavra Rosário significa 'Coroa de Rosas'. É uma antiga devoção católica que a Virgem Maria revelou que cada vez que se reza uma Ave Maria lhe é entregue uma rosa e por cada Rosário completo lhe é entregue uma coroa de rosas. A rosa é a rainha das flores, sendo assim o Rosário de todas as devoções é, portanto, tido como sendo a mais importante.Em quase todas as Suas Aparições, Maria Santíssima exibiu e estimulou a devoção do Rosário; numa delas chegou mesmo a oferecê-lo a uma jovem leiteira (Aparições de Argoncilhe,Portugal).

II - ORAÇÃO E  MEDITAÇÃO COM O SANTO ROSÁRIO

A meditação de cada mistério acha sua base na Sagrada Escritura: é opcional a leitura do trecho que narra o que será contemplado, ou a divisão de um ou mais trechos em dez pedaços, de forma que seja lido parte a parte antes de cada Ave-Maria.Em sua maioria, as leituras são dos Evangelhos, mas também há trechos do Antigo Testamento que ajudam a compreender o que se passa na ocasião, ou comentários doutrinários sobre elas contidos nas epístolas.Os dois últimos mistérios (Assunção e coroação) não são do Evangelho, mas profetizados: por exemplo, no Livro de Judite, uma mulher salva o povo; nos Salmos, há freqüentes elogios a uma figura feminina, presentes também noCântico dos Cânticos; e, definitivamente, no Apocalipse, um sinal nos céus apresenta uma mulher como Rainha, que a Tradição Apostólica, desde os primeiros tempos, afirmou tratar-se de Maria.

III - OS MISTÉRIOS MEDITADOS NO SANTO ROSÁRIO

1)Mistérios Gozosos - (segundas e sábados)

O tema é a concepção, nascimento e infância de Jesus Cristo. Esses mistérios são:

1)- Anunciação: "A Virgem Maria foi saudada pelo anjo e lhe foi anunciado que havia de conceber e dar à luz Cristo, nosso Redentor (Lc 1,26-39);

2)- Visitação de Maria a sua prima, Isabel;

3)- Nascimento do Filho de Deus;

4)-Apresentação do Menino Jesus no Templo ou a Purificação de Maria;

5)- Perda e o reencontro de Jesus no Templo.

2)-Mistérios Luminosos - (quintas-feiras)

São aqueles acrescentados há pouco tempo pelo Papa João Paulo II e abordam a vida do Filho de Deus, seus milagres, pregações e feitos importantes:

1)- O Batismo de Jesus no rio Jordão (Mt 3,13-17);

2)- Auto-revelação nas Bodas de Caná (Jo 2,1-12);

3)- Anúncio do Reino de Deus e convite à conversão (Mc 1,15; Lc 7,47-48 e Jo 20,22-23);

4)- Transfiguração (Lc9,35);

5)- Instituição da Eucaristia (Jo 13,1).

3)-Mistérios Dolorosos - (terças e sextas-feiras)

Neles medita-se a Paixão e Morte do Senhor, da mesma forma divididas em cinco mistérios:

1)- Agonia do Senhor no Horto das Oliveiras;

2)- Flagelação de Jesus;

3)- Coroação de espinhos;

4)- Jesus carregando a Cruz até o Calvário;

5)- Crucificação e morte do Senhor.

4)-Mistérios Gloriosos - (quartas-feiras e domingos)

1)- Ressurreição triunfante do Senhor;

2)- Ascensão do Senhor aos céus;

3)- Vinda do Espírito Santo (ver Pentecostes);

4)- Assunção da Virgem Maria aos céus;

5)- Coroação de Nossa Senhora como Rainha dos Céus e da Terra.

IV - Forma de rezar o Santo Rosário de Nossa Senhora

O terço (no sentido de objeto usado para contar as orações) é formado por contas grandes e pequenas.Após cada dezena de contas pequenas, há uma grande, e assim, cinco dezenas.O fio no qual ficam as contas dá uma volta, ficando a quinta junto à primeira dezena, preparando para iniciar um novo terço.Antes da contemplação dos mistérios, há uma parte inicial constituído por duas contas grandes, três pequenas e um crucifixo.Existem algumas variações nas formas de se rezar o terço, de acordo com as devoções religiosas, mas em geral se faz da forma seguinte:

V - Festividade do Santo Rosário: 07 de outubro

O dia 7 de outubro é dedicado à Virgem do Rosário. "O Rosário - diz Bento XVI - é o meio que nos dá a Virgem para contemplar a Jesus e, meditando sua vida, amá-lo e seguí-lo sempre fielmente". [1]

6)- O uso do terço

No dia a dia, o uso do terço pode ser visto em casamentos, protegendo, segundo a tradição católica, o sacramento matrimonial, e como acessório, geralmente amarrado no pulso ou pendurado no pescoço. Muitos fiéis defendem o uso do terço como uma espécie de amuleto. A Igreja não condena a popularização do terço como adorno desde que o símbolo não seja associado a atos que contradigam as leis bíblicas.

-Antes, porém, do início da oração, convém fazer a Invocação do Espírito Santo e o Oferecimento do terço/Rosário.

-Segurando a cruz, se faz o "Sinal da Cruz" e reza-se oCredo.

-Reza-se um Pai-Nosso e três Ave-Maria, seguido do Glória. Depois do Glória pode ser acrescentado algumas jaculatórias.

-Nas contas grandes, começam-se os mistérios com o Pai-Nosso.

-Nas contas pequenas, rezam-se as Ave-Marias.

-Ao final de cada dezena reza-se o Glória. Podem-se, também, acrescentar jaculatórias entre o Glória e o Pai-Nosso. Costuma-se rezar a Ó meu Jesus, perdoai os nossos pecados e levai as almas todas para o Céu e socorrei as que mais precisarem... e pedir a intercessão do/a(s) santo/a(s), Nossa Senhora e/ou pessoa da Santíssima Trindade a que o terço se dedica, por exemplo: Divino Espírito Santo, tende piedade de nós, Nossa Senhora Aparecida, rogai por nós, Santo Expedito, rogai por nós. Nos terços pelas almas do Purgatório, reza-se também o Requiem.

-Por fim, reza-se a Salve Rainha, antes da qual é facultativa a Infinitas graças vos damos. Estas orações são acrescentadas de acordo com costumes e devoções locais, mas não fazem parte integrante do Rosário.

-Enquanto se faz a oração vocal medita-se ou contempla-se a passagem do respectivo mistério. Após o terço, costuma-se rezar também a Ladainha de Nossa Senhora, que é uma seqüência de invocações à Nossa Senhora.

Costuma-se rezar diariamente um desses conjuntos de cinco mistérios. A Igreja, reconhecendo a importância dessa prática de piedade, concede indulgência plenária a quem reza o terço em família, nas condições habituais.

VII- Documentos pontifícios SOBRE O SANTO ROSÁRIO

Em todos os tempos os papas aconselharam a prática da devoção do Santo Rosário. Nos últimos dois séculos foram publicados os seguintes documentos sobre esta devoção (ORDEM DECRESCENTE).

-Rosarium Virginis Mariae (16 de outubro de 2002): Carta Apostólica de João Paulo II.

-Marialis Cultus (2 de fevereiro de 1974): Exortação Apostólica de Paulo VI.

-Christi Matri (15 de setembro de 1966): Carta Encíclica de Paulo VI.

-Grata Recordatio (26 de setembro de 1959): Carta Encíclica de João XXIII.

-Ingruentium Malorum (15 de setembro de 1951): Carta Encíclica de Pio XII.

-Magnae Dei Matris (8 de Setembro de 1892): Carta Encíclica de Leão XIII.

-Superiore Anno (30 de agosto de 1884): Carta Encíclica de Leão XIII.

-Supremi Apostolatus Officio (1 de setembro de 1883): Carta Encíclica de Leão XIII.

FONTE BIBLIOGRÁFICA:

-Vatican Information Service 08.10.2007 - Ano XVII - Num. 169

-Santo Rosário no sítio da Santa Sé

-Encíclica Magnae Dei Matris do Papa Leão XIII sobre o Rosário.

-Carta Apostólica Rosarium Virginis Mariae

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