Por que "Jesus pediu para não arrancarmos o joio" do meio do trigo?

“O mundo é salvo pelo Crucificado e não pelos que crucificam. O mundo é redimido pela paciência de Deus e destruído pela impaciência dos homens...” (Discurso papal no início do ministério Petrino de Bento XVI)

Na parábola do joio (Mateus 13,24-30), um homem plantou sementes no seu campo mas o inimigo plantou joio no mesmo campo. Uma vez que o trigo e o joio começaram a crescer juntos, os servos sugeriram que arrancassem o joio. O dono da casa não os deixou tirar o joio. Ele deixou o joio crescer junto com o trigo até a colheita, quando o trigo foi recolhido e o joio foi queimado.Algumas pessoas ensinam que esta parábola fala sobre a igreja, mostrando que os pecadores convivem com os fiéis na igreja, aguardando o julgamento final de Deus, mas quem não é pecador? 

1 João 1,8: “Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós”

O próprio Jesus explicou a parábola, dizendo que: "o campo é o mundo" (Mateus 13,38). E no mundo, os servos dele, hora comportam-se como trigo, e como joio,  também, são pecadores, e convivem com os demais pecadores. Por isso, Ele orou sobre os apóstolos: 






"Não Vos peço que os tires do mundo, e sim que os guardes do mal. Eles não são do mundo, como também eu não sou" (João 17,15-16). 





Embora os servos dele sejam santificados, não podem sair do mundo. Portanto, tanto Jesus como o diabo são semeadores. Jesus semeia o bem, enquanto o Diabo semeia o mal. É como dissesse: Se você pratica o bem, colhe o bem, se pratica o mal, colhe o mal.  Está é a grande proposta de Deus para cada um de nós: o discernimento. Jesus não se propôs a separar o joio do trigo fora do tempo, e nem o demônio. Ambos estavam fazendo a sua parte: semeando!

Deus deseja que saibamos viver na busca do discernimento

Se o conseguirmos, estaremos preparados para a colheita. Jesus quis, pois, alertar para o seguinte: 

O Diabo também, está fazendo o mesmo que faço: semeando! Se vocês souberem discernir o bem do mal e tiverem força para seguir o bem, no final, quando Deus vier julgar, e só Ele tem o poder de separar o bem do mal, vocês estarão preparados para participar do Reino do Pai!

Mateus 16, 2-3:  “Então Ele lhes ponderou: Quando começa a entardecer, dizeis: Haverá bom tempo, pois o céu está avermelhado. Ou, pela manhã, dizeis: Hoje haverá tempestade, porque o céu está de um vermelho nublado. Sabeis, com certeza, discernir os aspectos do céu, mas não podeis interpretar os sinais dos tempos?...”

1 Tessa 5,21-22: “Examinai tudo e ficai apenas com aquilo  que é bom! Afastai-vos de toda a forma de mal...”

Gálatas 6, 7-9: “Não se iludam: Deus não se deixa enganar. Pois  o que o homem semear, isso também colherá. Quem semeia para a sua carne, da carne colherá destruição; mas quem semeia para o Espírito, do Espírito colherá a vida eterna. E não nos cansemos de fazer o bem, pois no tempo próprio colheremos, se não desanimarmos. ”

Jesus quis dar uma explicação bem clara para que a humanidade, através dos séculos, assimilasse aquela verdade. Ele poderia ter explicado outras parábolas, também, mas não o fez. E por que esta foi explicada com tanto detalhe? Porque, aqui, Deus nos propõe que sejamos astutos e inteligentes. A colheita será uma só! Tanto se colhe o trigo como o joio, embora tenham sentidos diametralmente opostos no final. 

O importante é sabermos em que estamos nos transformando: Em Joio, ou em trigo?

Aqui, aprendemos também, como proceder num reino que ainda não é o nosso, e que ainda não é o de Deus, mas que é tão forte, que matou o Filho de Deus! Jesus ressuscitou para mostrar que existe um reino muito melhor e mais poderoso! Mas, quando encarnou-se, sofreu todos os pendores deste mundo. 





Não se cria um reino dentro de outro!

Um reino tem de ser eliminado, ou silenciado, para o outro existir, é a lógica humana! Jesus quer nos dizer: Tenham o discernimento para viver num reino que ainda não é o verdadeiro reino de Deus.Saibam passar por isto com astúcia e sabedoria, para depois encontrarem, realmente, o Reino de Deus. Nesta vida terrena não o temos. Por isso pedimos: "Venha a nós o vosso Reino!" Deus quer que Seu Reino venha e substitua o que está aqui. Não se fortalece e nem se cria dois reinos no mesmo local.

Por que não devemos tomar o lugar de Deus e arrancar o joio da plantação?

A parábola do Joio e do Trigo (Mateus 13,24-30), assim como a do Semeador (Mt 13,3-9; Mc 4,3-9; Lc 8,5-8) são as únicas parábolas em que a interpretação é dada através das palavras de Jesus constantes no texto bíblico. Porém, no que se refere à alegoria do joio, há um detalhe curioso que não é explicado no Evangelho:

“Jesus lhes contou outra parábola, dizendo: O Reino dos céus é como um homem que semeou boa semente em seu campo. Mas enquanto todos dormiam, veio o seu inimigo e semeou o joio no meio do trigo e se foi. Quando o trigo brotou e formou espigas, o joio também apareceu. Os servos do dono do campo dirigiram-se a ele e disseram: O senhor não semeou boa semente em seu campo? Então, de onde veio o joio? Um inimigo fez isso! Respondeu Ele. Os servos lhe perguntaram: O senhor quer que o arranquemos? Ele respondeu: Não, porque, ao tirar o joio, vocês poderiam arrancar com ele o trigo! Deixem que cresçam juntos até a colheita. Então direi aos encarregados da colheira: juntem primeiro o joio e amarrem-no em feixes para ser queimado; depois juntem o trigo e guardem-no no meu celeiro'”. (Mt 13,24-30).

Ao dar a interpretação da parábola aos seus discípulos (ler Mt 13,36-43), Jesus revela-lhes que: 

a)-O “semeador” é ele mesmo (o “Filho do Homem”).

b)-O “campo” é o mundo. 

c)-A “boa semente” (o trigo) corresponde ao “filhos do Reino” (os justos).

d)-O “joio” aos “filhos do Maligno” (os ímpios).

e)-O “inimigo” é o diabo.

 

f)-A “colheita” representa o fim do mundo. 

g)-E os ceifadores os anjos. 






Então, a conclusão da história é explicada pelo castigo dos ímpios e salvação dos justos no julgamento final. A tarefa da separação das duas espécies vegetais é deixada apenas para "os ceifadores" no final de tudo, e não no meio!

Mas, afinal, por que o joio não pode ser arrancado antes da colheita? E qual seria o(s) motivo(s) de relevância espiritual da advertência dada por Jesus?

Como se sabe, o joio (cizânia) é uma erva daninha que, a princípio, parece muito com o trigo! (foto acima na abertura dessa postagem). As raízes de ambas as espécies chegam a se entrelaçar na terra e, apenas no momento da colheita, é que os ceifeiros terão condições de fazer a necessária distinção entre as duas para finalmente lançar o joio no fogo separando o trigo para o consumo. Meditando sobre a parábola, temos a impressão de que o plano astuto do inimigo em semear o joio no campo de trigo teve por objetivo justamente tentar os servos do semeador induzindo-os a danificar a lavoura. Pois estes, ao perceberem o joio misturado na plantação, propõem ao senhor arrancar a erva daninha antes do tempo da colheita, o que coloca em risco a sobrevivência dos pés de trigo comprometendo o sucesso do cultivo.Ora, como saberemos qual é o joio e onde estará o trigo? Ou melhor, quem é “filho do Reino” ou “do Maligno” já que todos estamos vivendo um processo de formação e crescimento espiritual? Sem dúvida que julgamentos deste tipo não competem a nós, servos e plantação do Semeador, pois, do contrário, poderemos cometer as maiores injustiças contra os nossos irmãos.Devemos ser bem cautelosos nas atitudes que tomamos na espera do cumprimento dos propósitos divinos. Sempre haverá joio na plantação. Além disso, às vezes é muito difícil distinguir entre os que fazem parte do reino e os que não fazem. Portanto, não devemos ser precipitados em julgar, pois podemos errar e danificar a boa semente. É preciso exercitar a paciência e a precaução até que Deus, o único juiz, finalmente decida encerrar a história e fazer a distinção final entre os que são dele e os que não são.

Encontrei um texto do Monsenhor Jonas Abib, extraído do volume 2 (DOIS) de seu livro “O Pão da Palavra”, cujo trecho pertinente à alegoria de Jesus foi publicado na internet sob o título: “Só o Senhor pode transformar joio em trigo”

O mais lindo nesse processo de maturação, é que aquele que é joio pode se tornar trigo! Bendito seja o Senhor! Enquanto este mundo for mundo, é possível esta transformação: o joio pode tornar-se trigo! Só o Senhor pode fazer com que isso aconteça! É por isso que Ele vai pacientemente se delongando e deixando que o tempo passe, para que aquele que é joio se torne trigo. O Senhor quer converter e salvar a todos (confr. 1 Timóteo 2,4). Se em sua vida ainda há muito joio é tempo de se deixar transformar pelo Senhor. Você não pode ficar apontando o dedo para os outros e dizer: “este trigo, aquele é joio”... Não meu filho(a)! pois estamos no tempo da misericórdia, onde a todos é dado a portunidade de conversão:

2 Pedro 3,9: "O Senhor não demora em cumprir a sua promessa, como alguns julgam. Ao contrário, Ele é paciente com vocês e não quer que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento!"

Eureka! Ficou muito claro para mim que os servos do Semeador, justamente por não saberem distinguir com certeza entre o joio e o trigo, devem concentrar-se em ações construtivas que, no contexto da parábola, seria cuidar da lavoura, agindo sem preconceitos ou discriminação. E esta tarefa de certo modo assemelha-se com a Parábola da Rede, onde o pescador não se ocupa em selecionar previamente no mar os bons dos ruins, mas sim, em procurar peixes na água, deixando a tarefa de seleção para o final:

“O Reino dos céus é ainda como uma rede que é lançada ao mar e 'apanha toda sorte de peixes'. Quando está cheia, os pescadores a puxam para a praia. Então se assentam e juntam os peixes bons em cestos, mas jogam fora os ruins. Assim acontecerá no fim desta era. Os anjos virão, separarão os perversos dos justos e lançarão aqueles na fornalha ardente, onde haverá choro e ranger de dentes”. (Mat 13,47-50)

Assim, podemos dizer que Jesus nos chama para sermos “pescadores de homens” e cuidarmos com amor de seu campo cultivado, colaborando com o crescimento espiritual das pessoas afim de que elas se tornem a “boa semente” de trigo e fiquem prontas para o tão aguardado dia da colheita na volta do nosso Senhor! Rezemos portanto, pela conversão dos nossos semelhantes, não nos esquecendo que também somos plantação de Cristo, o que envolve um permanente processo de transformação do joio ainda existente, em trigo, na vida de cada um.

II Pedro 3,14-15: “Por isso, amados, enquanto aguardais estes eventos, esforçai-vos para que sejais encontrados por Ele em plena paz, sem mácula e livres de culpas diante dele. Considerai que a Paciência do nosso Senhor é uma oportunidade para que possais receber a Salvação...”

Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo

------------------------------------------------------

 

Link para o catálogo de nossos livros: https://amzn.to/3vFWLq5

....................................................................

GOSTOU Do APOSTOLADO berakash?  QUER SER UM (A) SEGUIDOR (a) E RECEBER AS ATUALIZÇÕES EM SEU CELULAR, OU, E-MAIL?

 

 

Segue no link abaixo o “PASSO-A-PASSO” para se tornar um(a) seguidor(a) - (basta clicar):

 

 

https://berakash.blogspot.com/2023/10/como-ser-um-ser-um-seguidor-e-ou.html

 

 

Shalom!

.............................................

 

 

APOSTOLADO BERAKASH - A serviço da Verdade: Este blog não segue o padrão comum, tem opinião própria, não querendo ser o dono da verdade, mas, mostrando outras perspectivas racionais para ver assuntos que interessam a todos. Trata basicamente de pessoas com opiniões e ideias inteligentes, para pessoas inteligentes. Ocupa-se de ideias aplicadas à política, a religião, economia, a filosofia, educação, e a ética. Ele constitui uma tentativa de manter um pensamento crítico e independente sobre literatura,  questões culturais, e em geral, focando numa discussão bem fundamentada sobre temas os mais relevantes em destaques no Brasil e no mundo. A mera veiculação, ou reprodução de matérias e entrevistas deste blog não significa, necessariamente, adesão às ideias neles contidas. Tal material deve ser considerado à luz do objetivo informativo deste blog, não sendo a simples indicação, ou reprodução a garantia da ortodoxia de seus conteúdos. As notícias publicadas nesta página são repostadas a partir de fontes diferentes, e transcritas tal qual apresentadas em sua origem. Este blog não se responsabiliza e nem compactua com opiniões ou erros publicados nos textos originais. Caso você encontre alguma inconsistência nas notícias, por favor, entre em contato diretamente com as fontes originais para as devidas correções, ou faça suas observações (com fontes) nos comentários abaixo para o devido esclarecimento aos internautas. Os comentários devem ser respeitosos e relacionados estritamente ao assunto do post. Toda polêmica desnecessária será prontamente banida. Todos os comentários são de inteira responsabilidade de seus autores e não representam, de maneira alguma, a posição do blog. Não serão aprovados os comentários escritos integralmente em letras maiúsculas, ou CAIXA ALTA. A edição deste blog se reserva o direito de excluir qualquer artigo ou comentário que julgar oportuno, sem demais explicações. Todo material produzido por este blog é de livre difusão, contanto que se remeta nossa fonte.Não somos bancados por nenhum tipo de recurso ou patrocinadores internos, ou externo ao Brasil. Este blog é independente e representamos uma alternativa concreta de comunicação. Se você gosta de nossas publicações, junte-se a nós com sua propaganda para que possamos crescer e fazer a comunicação dos fatos, doa a quem doer. Entre em contato conosco pelo nosso e-mail abaixo, caso queira colaborar de alguma forma:

 

 

 

 

filhodedeusshalom@gmail.com