#Terêncio: um eterno e sempre "atual humanista"

por*Francisco José Barros de Araújo 

Ao percorrermos a longa história do pensamento ocidental, percebemos que certos autores não envelhecem: atravessam épocas, regimes políticos, crises culturais e mutações morais sem perder atualidade. Públio Terêncio Afro é um desses raros nomes. Dramaturgo romano nascido na África Proconsular, ex-escravo alforriado e profundamente integrado à vida intelectual de Roma, Terêncio transformou o teatro em um espaço privilegiado de reflexão ética, psicológica e social. Suas comédias, longe de serem meras farsas destinadas ao riso fácil, constituem verdadeiros tratados dramáticos sobre a condição humana.

Inserido no contexto do chamado Círculo de Cipião, Terêncio foi um dos principais mediadores do humanismo helenístico em solo romano. Sua obra revela a fusão entre a humanitas romana e a paideia grega, elevando o teatro a um instrumento de formação moral. Diferentemente de seus contemporâneos mais populares, ele preferiu o refinamento da linguagem, a análise dos conflitos interiores e o retrato das relações humanas em sua complexidade. Por isso, foi incompreendido por parte do público romano de seu tempo, mas amplamente valorizado por educadores, filósofos e humanistas da Idade Média e da Renascença.

O traço mais marcante de seu pensamento é a centralidade da empatia, da compreensão do outro e do reconhecimento da dignidade humana, condensada na célebre máxima “Homo sum: nihil humani a me alienum puto”. Essa afirmação não é apenas literária; é uma tomada de posição moral e antropológica. Terêncio compreende o homem como um ser relacional, portador de luzes e sombras, virtudes e vícios, cuja humanidade só se realiza plenamente no encontro com o outro. Em tempos marcados pela desumanização, pelo endurecimento moral e pela redução do homem a números, funções ou identidades fragmentadas, a leitura de Terêncio se impõe como um exercício de reencontro com o essencial.Assim, refletir sobre Terêncio é revisitar as bases do humanismo romano e reconhecer que, mesmo após mais de dois milênios, sua visão do homem continua a iluminar dilemas éticos, sociais e culturais do presente.

A morte de Jesus foi apenas um fato político social, ou um evento "cósmico salvífico?"

Infelizmente, é desta forma simplória e imanente, que muitos católicos influenciadas pela teologia do teólogo espanhol José Maria Castillo, entendem o sacrifício de Cristo!

Nem direita e nem esquerda, apenas siga em frente !

Provérbios 4,26-27: “Reflete sobre tuas escolhas e sobre o caminho por onde andas, e todos os teus. Não te desvies nem para a direita nem para a esquerda; retira o teu pé da malignidade.”

Regime militar e memória histórica: é possível separar apoio político da prática da tortura?

Comemorar 31 de março e defender um "regime militar temporário” não significa ser a favor da tortura!

Ninguém normal e de sã consciência pode acobertar atos de tortura, prisões ilegais, desaparecimento por perseguição política e assassinatos. Esses atos são criminosos em qualquer regime político seja de direita, ou esquerda! O que não podemos é ficar paralisados e polarizados nesta indignação seletiva. Se não precisamos de um dia de 31 de março, não precisamos também comemorar nenhuma vitória de guerras ou batalhas históricas, por que em todas elas existiram vencedores e vencidos, e foram também usados atos desumanos, pois em uma guerra não se trocam flores e nem muito menos gentilezas, pois o objetivo é destruir o inimigo, neste caso o Comunisto ateu, ditatorial e mais perverso que o regime militar, como a história nos tem provado. Não precisamos também, de um dia da consciência negra, branca, parda, amarela, albina etc. Precisamos de 365 dias de consciência humana. Por sua vez, não existem: racismo, lesbo/bi/homofobia, transfobia, machismo/misoginia, intolerância religiosa etc., mas sim “humanofobia”, uma categoria de violências que podem ser cometidas contra qualquer ser humano. Quem tem o mínimo de conhecimento, sabe que essa ideia de dia de direitos de minorias, nada mais é do que uma ausência de consciência empática entre seres humanos.

A Profundidade da Revelação Divina: um guia para interpretar a "marcha ascendente da revelção" nas Escrituras

(Após a criação o pecado desumanizou o homem)

Por *Francisco José Barros Araújo 

A Sagrada Escritura é o coração da fé cristã e a principal via pela qual Deus se comunica com a humanidade. Conforme ensina o Catecismo da Igreja Católica (CIC n.º 81), “a Sagrada Escritura é a Palavra de Deus enquanto redigida sob a moção do Espírito Santo”. Esta afirmação, de profunda densidade teológica, recorda que a Bíblia não é um simples compêndio de textos antigos, mas a revelação viva de um Deus que fala, age e se manifesta ao longo da história humana.

Entretanto, muitos fiéis encontram dificuldades ao iniciar a leitura bíblica. A complexidade das narrativas, a aparente desconexão entre os livros e as diferenças entre o Antigo e o Novo Testamento frequentemente causam desânimo. Alguns se escandalizam diante de passagens que relatam guerras, punições ou comportamentos humanos distantes do ideal evangélico, perguntando-se como conciliar tais fatos com a imagem de um Deus amoroso, justo e misericordioso revelado por Jesus Cristo?

Para superar esses obstáculos, é essencial compreender que a Revelação Divina possui uma marcha ascendente, uma pedagogia divina na qual Deus se revela gradualmente, adaptando-Se à capacidade de compreensão do ser humano. Assim como um mestre conduz seu discípulo da infância espiritual à maturidade da fé, Deus prepara a humanidade para receber, em plenitude, a revelação de Seu amor no mistério de Cristo. O Antigo Testamento, com suas leis, profecias e experiências do povo eleito, constitui o alicerce sobre o qual se ergue a revelação plena do Novo Testamento, em que “a Palavra se fez carne e habitou entre nós” (Jo 1,14). A leitura orante e teológica das Escrituras requer, portanto, uma visão de conjunto que reconheça essa unidade progressiva e dinâmica. A revelação não é um dado estático, mas um diálogo contínuo entre Deus e o homem na história. Quando o fiel se aproxima da Palavra com humildade e fé, o Espírito Santo ilumina a inteligência e o coração, tornando possível enxergar, por trás dos véus do tempo e das culturas, o rosto do Deus vivo que se revela por amor e conduz a humanidade à plenitude da verdade.

Sou formador de opinião sim! E procuro formar dentro dos princípios e valores Judaico Cristãos!

Apesar de não concordar em tudo com este já falecido líder africano, que era simpatizante de ditaduras de esquerda e militante Comunista, aqui ele falou uma verdade: “Ninguém nasce odiando outra pessoa pela cor de sua pele, por sua origem ou ainda por sua religião. Para odiar, as pessoas precisam aprender, e se podem aprender a odiar, podem ser ensinadas a amar.” (Nelson Mandela)

Aprendi a não bater de frente com quem só entende o que lhe convém

Eu costumava bater de frente, quando entendiam errado o que eu dizia. Hoje, não perco mais tempo tentando provar algo a alguém que apesar de todas as provas e evidências se nega a aceitar os fatos. O tempo é algo precioso e passageiro, e devemos aproveitá-lo fazendo o que é útil.

As teses de Lutero foram “nocauteadas” teologicamente por #John Eck no debate de Leipzig

Vamos tratar nesta matéria do pai "spritual" e querididinho idolatrado de quase todos os cristãos desencaminhados. O rei da falta de noção teológica, a primeiro pessoa a se aferrar com unhas e dentes na sua própria "bíbria" (gostava tanto dela que, inclusive, fez uma do seu jeitinho, modificando passagens, arrancando  páginas, e livros que o incomodavam). Com vocês, um pouco mais da vida e obra (principalmente "obra") de Martin Luther!

Ao que se deve a "tragédia de Suzano"?

(foto reprodução)

Se no Colégio em Suzano tivesse alguém habilitado e (não necessariamente os professores, ou alunos, até mesmo porque a lei mui acertadamente, não permite nem a posse e muito menos o porte de armas a menores) com uma arma legalizada, talvez apenas as duas “vítimas da sociedade” como dizem os direitos humanos, teriam sido eliminadas.

Como lidar com a frustração que sentimos quando algo dá errado, não aconteceu o que queríamos e como queríamos?

Primeiro precisamos entender o que é esse sinal de frustração em nossas emoções e em nossa alma. A frustração é um sentimento, uma emoção que ocorre quando algo que era esperado não ocorreu. A frustração é quando uma pessoa não está feliz por não ter uma vontade, ou desejo pessoal, satisfeito, mas também existem pessoas quem tem complexo de frustração, ou seja, são aquelas que se decepcionam com qualquer coisa.

PT e PSDB? Tudo haver! Farinha do mesmo saco e pó do mesmo giz

São partidos aparentemente diferentes, mas que nasceram na mesma escola. Um estado democrático pode ter dezenas de partidos políticos, mas a alternância é quase sempre bipartidária e segue os princípios básicos da dialética. No Brasil, segue as rixas do alambrado. No Reino Unido, o Partido Conservador e Trabalhista se revezam há décadas no Poder. Nos Estados Unidos, o racha está nas entranhas da sociedade: ou a família é republicana, ou é democrática, ou quer pagar menos impostos e acusa de “socializante” a iniciativa de tornar serviços essenciais públicos, ou acredita em programas sociais e regulação da economia. Italianos costumavam calcular seu racha com matemática pura: metade do país amava o papa, metade queria enforcá-lo. A democracia-cristã se contrapunha ao PCI (Partido Comunista Italiano). O cenário lembra muito o brasileiro atual que, com o avanço da bancada do amém, nos divide entre defensores de um estado laico e crentes. Lá como aqui, são mais de 30 partidos divididos em democratas-cristão, comunistas, marxismo-leninismo, ecologistas, liberalismo, neofascismo, trotskismo, sem contar a Usei (União Sulamericana de Emigrantes Italianos), que representa a italianada de dupla-cidadania que vive no exterior. Quem manda lá é o PD, herdeiro dos Comunistas, contra Força Itália, sob influência de um morto-vivo, Silvio Berluscone. Mas precisam da aliança com o Cinco Estrelas para governar, partido liderado pelo ex-palhaço Beppe Grillo. Como aqui precisam do PMDB e de outros palhaços.PT votou contra Tancredo em 1985 e desligou três deputados que votaram nele, José Eudes, Bete Mendes e Airton Soares. Votou contra a Constituição em 1988 e o Plano Real, grande marca do PSDB. Arrependeu-se, aprendeu a fazer alianças e passou a governar o País. Na sala, tem um elefante imóvel, o PMDB, pesado fardo da governabilidade, que por vezes se irrita e quebra a mobília, partido que sempre anuncia que sairá por conta própria nas próximas eleições. A irritação do elefante rendeu frutos: o PT votou com o PSDB na reforma política (voto distrital misto), contra seu aliado PMDB, e apoiou o projeto do senador José Serra (PSDB-SP), que aumentava o prazo de internação do Estatuto da Criança e Adolescente.Muitos defendem que PT e PSDB deveriam se unir e realizar uma colonoscopia para tirar pólipos da política brasileira. Mas esta relação tem altos e baixos, como toda paixão mal resolvida. Ambos nasceram das lousas da USP. Já dividiram técnicos: Francisco Weffort, petista histórico, trabalhou em administrações tucanas, como o economista João Sayad em administrações petistas.

Dez autores para se entender o #conservadorismo

Um guia nada básico para conhecer os principais nomes do pensamento conservador mundial

Por: Murilo Basso - especial para a Gazeta do Povo 

A polarização do debate político no Brasil trouxe consigo a desqualificação quase sistemática de valores conservadores, a ponto de hoje ser quase uma ofensa alguém se identificar com alguns elementos dessa corrente ideológica. De qualquer forma, ainda que se discorde das ideias propostas, não se pode negar que elas trazem à tona debates fundamentais para a sociedade contemporânea, sobretudo sobre o papel do Estado, seja no plano teórico ou mesmo em questões práticas. 

Formador de opinião x intelectual: entenda as diferenças

Todo intelectual tem uma "produção intelectual" reconhecida!

O formador de opinião segue tendências, e linhas de pensamento nas quais acredita e procura viver (ex. Felipe Neto, Xuxa, Anita, Pablo Marçal, etc). Este que aqui vos escreve, jamais será um intelectual, porque simplesmente, "não tenho uma PRODUÇÃO INTELECTUAL PRÓPRIA formalmente publicada", e ou, reconhecida (como Olavo de Carvalho, Raymundo de Farias Britto, Mario Sergio Cortella, e tantos outros).

O que dizer da idiotice do Ptista Zé de Abreu se autodeclarar presidente?

(foto reprodução: ator da globo Zé de Abreu)

O ator fanático da globo e ultra petista José de Abreu se autoproclamou nas redes sociais, presidente do Brasil. Ele diz que, se Juan Guaidó, na Venezuela, pode, ele também pode. E nessa brincadeira está nomeando ministros imaginários, decretando e governando. Até Lula entrou na onda e escreveu, da prisão em Curitiba, uma carta para José de Abreu reconhecendo-o como presidente. Todas as lideranças do PT fizeram exatamente o mesmo. Isso mostra que para o PT, o maior partido de oposição no país, a situação dramática da Venezuela é motivo de troça e gozação. Juan Guaidó, ao contrário do palhaço Zé de Abreu, é um político sério, e é o atual presidente da Assembléia Legislativa local, que se proclamou presidente da Venezuela não por brincadeira, mas pelo caos que o regime ditatorial de Nicolas Maduro implantou no país, matando pessoas, seja pela opressão, seja pela fome mesmo, o que não é o caso do Brasil. Após, influenciados pela mídia, começarem a propagar a ideia de que Juan Guaidó simplesmente se autoproclamou presidente e 50 países aceitaram. Fácil assim. Então foi a vez do ultra petista José de Abreu, aquele que gosta de cuspir em mulheres, se “autoproclamar” presidente do Brasil e receber apoio de Lula.

Nossa vida é como um vela acesa, basta um sopro para apaga-la

Nossa jornada na Terra é uma aventura da graça, com uma imprevisibilidade que muitas vezes escapa ao nosso controle e capaz de mudar o rumo de nossas vidas e dos outros a qualquer momento. A vida é curta demais para perder tempo com coisas que não valem a pena, que não despertem em nós e nos outros a ser melhor. Se a nossa esperança do Céu é pequena, a nossa vida cristã terrena perde todo o sentido e se esvazia.

Depois que colhemos o que plantamos, ficam alguns querendo saber o motivo da tanta violência ?

Será que no fundo já não sabemos, ou queremos enganar a nós mesmos? O que nós plantamos vai voltar para nós e nos tornamos o que nós praticamos:

Gálatas 6,7: “Não vos enganeis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará”.

Provérbios 22,8ª: “O que semear a perversidade segará males...”

Colhemos segundo a medida que semeamos.A medida ou a substância do nosso plantio será a medida ou a substância da nossa colheita:

O que fazer com uma "bíblia herética", caso ganhemos ou tenhamos uma?

Por *Francisco José Barros Araújo 

Entre os muitos desafios enfrentados pelos católicos no mundo atual está o contato frequente com materiais religiosos de outras denominações cristãs, especialmente traduções protestantes da Bíblia. Seja por presente de amigos, abordagens missionárias ou mesmo por curiosidade pessoal, muitos fiéis acabam se perguntando qual deve ser a atitude correta diante dessas edições das Escrituras que não seguem integralmente o cânon reconhecido pela Igreja Católica.  A questão não deve ser tratada apenas de forma emocional ou polêmica, mas sobretudo com base na história, na teologia e no Magistério da Igreja. A Igreja Católica sempre ensinou que ela mesma, assistida pelo Espírito Santo, foi a guardiã da Sagrada Escritura, sendo também a autoridade que definiu oficialmente o cânon bíblico após séculos de discernimento. Essa definição foi reafirmada de maneira solene no Concílio de Trento, especialmente como resposta às contestações surgidas durante a chamada Reforma Protestante liderada por Martinho Lutero.  

As Bíblias protestantes, como a tradução de João Ferreira de Almeida, embora contenham a maior parte dos textos inspirados, apresentam duas diferenças fundamentais segundo a perspectiva católica: a ausência dos chamados livros deuterocanônicos e, em alguns casos, opções de tradução influenciadas por pressupostos teológicos próprios da Reforma. Esses livros, que os protestantes chamam de apócrifos, sempre fizeram parte da Bíblia utilizada pelos cristãos desde a antiguidade, especialmente na versão grega chamada Septuaginta, amplamente usada pelos primeiros cristãos e pelos próprios autores do Novo Testamento.  

-A Bíblia católica possui 73 livros, sendo 46 no Antigo Testamento e 27 no Novo Testamento. 

-Já a maioria das Bíblias protestantes possui apenas 66 livros, pois excluem Tobias, Judite, Sabedoria, Eclesiástico (Sirácida), Baruc, I e II Macabeus, além de partes dos livros de Ester e Daniel. 

Essa diferença não surgiu na Igreja primitiva, mas somente no século XVI, quando esses livros foram retirados do cânon protestante por não se adequarem a certas doutrinas defendidas pelos reformadores.  

Diante disso, surge a pergunta prática: o que um católico deve fazer se possuir ou receber uma Bíblia protestante? A resposta exige prudência. A Igreja não proíbe o conhecimento das traduções não católicas quando utilizadas com senso crítico e boa formação doutrinária, mas sempre recomenda o uso de edições aprovadas pela autoridade eclesiástica, justamente para evitar erros de interpretação ou lacunas doutrinárias. 

Mais importante do que simplesmente rejeitar um livro é compreender as razões históricas e teológicas dessas diferenças.  Portanto, essa reflexão não pretende incentivar atitudes de desprezo ou intolerância, mas sim ajudar os católicos a compreenderem a importância do cânon bíblico definido pela Igreja e a adotarem uma postura coerente com a fé, baseada no respeito à verdade, na fidelidade ao Magistério e na caridade cristã.

Padre faz desabafo dramático sobre as "Campanhas da Fraternidade da CNBB"

(foto reprodução)

É UM RELATO DA CF DE 2016 MAS, mas VALE A PENA LER E RELER EM TODOS OS TEMPOS!

Não quero aqui colocar ninguém contra a CNBB, nem fazer campanha contra, nem muito menos apelar para generalizações, mas apenas me posiciono como um simples Católico! 

Estamos no sec XXI mas as músicas da CNBB parecem músicas da idade da pedra lascada. A igreja precisa urgentemente de uma reforma no sentido musical, porque com estas pautas e estas músicas que não nos levam a nada, não dá mais pra aguentar.Claro que cuidar do meio ambiente e das políticas públicas, é importante. Mas desde quando quaresma é tempo de se priorizar estas coisas? Será que Cristo vai ter que dizer agora: Nem só de ecologia e políticas públicas vive o homem? Cadê o apelo a conversão e mudança de vida com tanta corrupção alastrada e instalada em nosso país? Enquanto o povo e seus governantes peregrina para o abismo com a depravação e a corrupção tomando conta de tudo, a CNBB se preocupando com a salvação ecológica, esgotos e saneamentos básicos.Fazendo trocadilho com o ensino de Cristo sobre o sábado eu pergunto:“O homem foi feito para a ecologia? ou a ecologia foi feita para o homem? Quem está a serviço de quem?”

Se no desfile da Gaviões era com Jesus ou Santo Antão eu não sei, mas uma coisa é certa: “o diabo JAMAIS vencerá a Jesus!”

A guerra contra o diabo e o reino das trevas já está decidida e vencida, porém, como todos sabem uma guerra é feita de inúmeras batalhas dentro de uma mesma e única guerra, e infelizmente temos que admitir que como Cristãos perdemos sim algumas batalhas para o diabo, e infelizmente, se não mudarmos nossas atitudes, ainda vamos perder outras batalhas que ainda virão, antes do confronto final, onde Jesus será o vencedor. E como somente Deus de um mal aparente, pode tirar um bem permanente, aproveito este episódio para fazer esta reflexão:

Não pratiqueis a VOSSA JUSTIÇA para serdes notados

Infelizmente muitas vezes ao cumprirmos com o nosso dever para o exercício da virtude da justiça, tão necessária e tão falada nos dias de hoje, o fazemos por vanglória, para parecer perante os demais como um cidadão bonzinho, que ajuda os pobres e luta por justiça. Políticos praticam esse ato com intuito de ganhar a atenção e consequentemente os votos. E ganham! Todavia, Jesus nos ensina que diante de Deus esse tipo de procedimento contraria a vontade do Pai. Ele está nos céus. De lá nos vê, nos ouve e sabe as reais intenções de nossas ações, se por gratuidade sem esperar nada em troca, ou se por outros interesses ideológicos atrelados e estranhos ao próprio evangelho. Desnecessário é, portanto, fazer propaganda de um ato de justiça e ou de caridade, com objetivo de mostrar ao povo seu lado humanitário e “bonzinho”, pois bom só Deus. Guardemos de fazer as nossas obras de justiça diante dos homens para aparecer, mas também, isto não significa deixar de fazer obras que ajudem a mudar a vida de pessoas necessitadas. Mas sim, deixar de se apresentar em público fazendo comparações por suas obras de justiça dizendo: “Somente eu e meu grupo fazemos e defendemos a justiça e a caridade aos pobres, os outros não fazem nada, somente nós é que fazemos...” Uma coisa é certa, pelo alerta do próprio Cristo, esse tipo de procedimento não agrada a Deus, muito pelo contrário, é criticado e condenado.