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A esquerda brasileira já não é a mesma! Está desacreditada e dividida!

Written By Beraká - o blog da família on quarta-feira, 7 de junho de 2017 | 20:00

(a esquerda está decepcionada e dividida contra ela mesma)




Uma das máximas que, vez ou outra, reaparece em terras tupiniquins é que na CONTRA REVOLUÇÃO COMUNISTA dos militares, a esquerda era mais unida!De 1974 a 1980, a quase totalidade dos agrupamentos (ou organizações de esquerda, cuja sigla “O” definia seu status de combate) já havia realizado sua autocrítica em relação às ações armadas que haviam afastado a luta pelo fim da ditadura dos temas de conversas de trabalhadores e população mais sofrida. Foi a senha para a aproximação com setores das igrejas católicas e protestantes, principalmente as envolvidas com os princípios da Teologia da Libertação. Muitas organizações não-governamentais e campanhas nasceram desta aliança. O trabalho de formação de lideranças foi se multiplicando país afora, e se infiltrando em setores estratégicos.



O que unia as esquerdas brasileiras era o fim do REGIME MILITAR. Mas, em determinado momento, o debate sobre a construção de organizações autônomas dos trabalhadores e populações pobres dividiu a “grande família”. Algumas organizações tradicionais da esquerda brasileira se consideravam representantes legítimos da classe operária e não entendiam os motivos para a criação de organismos autônomos, não alinhados aos partidos e orientações de direções e cúpulas experimentadas. Renascia no Brasil, a tradicional divergência sobre organizações de quadros ou organizações de massa, enfim, A VELHA TENTAÇÃO DO PODER. Outro tema que mais dividia e unia era a noção de “poder popular”, um mantra para qualquer pessoa de esquerda e que também dividiu os dirigentes da revolução russa (alguns juram de pés juntos que este foi um dos motivos da ruptura de Che Guevara com Fidel).Contra o Regime Militar, é verdade, havia alianças com liberais e até conservadores de ilibada condição ética, que repudiavam a violência de Estado, a censura e a arbitrariedade. Durante a campanha das Diretas podemos citar por exemplo: "Severo Gomes". Um gentleman. Profundamente respeitoso e paciente. Não devia ser fácil tolerar os “barbudinhos” babando que nem cachorro doido a criticar as "ZILITIS deste país". Este senhor que tinha um estranho tique nervoso quando falava, era pedagógico, didático e firme. Havia sido ministro em dois governos militares (Castelo Branco e Geisel), mas se converteu à luta pela democracia, como Teotônio Vilela, que de udenista e senador pela ARENA, se revelou o grande “Menestrel das Alagoas”.







A direita, contudo, era firme em seus propósitos! Primeiro, defendia aquele momentâneo "Estado Militar" como garantidor da ordem social e desenvolvimento. Estado e nação se confundiam no seu discurso, tendo as armas como ameaça aos aventureiros, inflamados pelo infantilismo doentio da sociedade civil. Havia, ainda, o discurso moralista que atacava a corrupção. Porém num regime fechado, sem fiscalização ou possibilidade dos cidadãos controlarem os governos, forma-se uma cadeia de lealdades subterrâneas, tanto de direita, como de esquerda, um acobertando outro, o que facilita o deslize moral. Num regime ditatorial, seja de esquerda ou direita, o discurso contra a corrupção só vale para o outro, aquilo que se costuma chamar hoje de INDIGNAÇÃO SELETIVA. Hoje ambos os lados costumam propagar que não há mais direita e esquerda, e ambos tentam roubar  bandeiras, discursos, e palavras de ordem um do outro. 






Muito bem dizia Alain Touraine sobre o Brasil: 



“Trata-se de um país peculiar! Quem se diz socialista é socialdemocrata, quem se diz socialdemocrata é liberal, e quem se diz liberal é conservador”. 



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Neste Apostolado APOLOGÉTICO (de defesa da fé, conforme 1 Ped.3,15) promovemos a “EVANGELIZAÇÃO ANÔNIMA", pois neste serviço somos apenas o Jumentinho que leva Jesus e sua verdade aos Povos. Portanto toda honra e Glória é para Ele.Cristo disse-nos:Eu sou o caminho, a verdade e a vida e “ NINGUEM” vem ao Pai senão por mim" (João14, 6).Defendemos as verdade da fé contra os erros que, de fato, são sempre contra Deus.Cristo não tinha opiniões, tinha a verdade, a qual confiou a sua Igreja, ( Coluna e sustentáculo da verdade – Conf. I Tim 3,15) que deve zelar por ela até que Ele volte(1Tim 6,14).Deus é amor, e quem ama corrige, e a verdade é um exercício da caridade. Este Deus adocicado, meloso, ingênuo, e sentimentalóide, é invenção dos homens tementes da verdade, não é o Deus revelado por seu filho: Jesus Cristo.Por fim: “Não se opor ao erro é aprová-lo, não defender a verdade é nega-la” - ( Sto. Tomás de Aquino).Este apostolado tem interesse especial em Teologia, Política e Economia. A Economia e a Política são filhas da Filosofia que por sua vez é filha da Teologia que é a mãe de todas as ciências. “Não a nós, Senhor, não a nós, mas ao vosso nome dai glória...” (Salmo 115,1)

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