A esquerda brasileira já não é a mesma! Está desacreditada e dividida!

(a esquerda está decepcionada e dividida contra ela mesma)

Uma das máximas que, vez ou outra, reaparece em terras tupiniquins é que na CONTRA REVOLUÇÃO COMUNISTA dos militares, a esquerda era mais unida!De 1974 a 1980, a quase totalidade dos agrupamentos (ou organizações de esquerda, cuja sigla “O” definia seu status de combate) já havia realizado sua autocrítica em relação às ações armadas que haviam afastado a luta pelo fim da ditadura dos temas de conversas de trabalhadores e população mais sofrida. Foi a senha para a aproximação com setores das igrejas católicas e protestantes, principalmente as envolvidas com os princípios da Teologia da Libertação. Muitas organizações não-governamentais e campanhas nasceram desta aliança. O trabalho de formação de lideranças foi se multiplicando país afora, e se infiltrando em setores estratégicos.

O que unia as esquerdas brasileiras era o fim do REGIME MILITAR. Mas, em determinado momento, o debate sobre a construção de organizações autônomas dos trabalhadores e populações pobres dividiu a “grande família”. Algumas organizações tradicionais da esquerda brasileira se consideravam representantes legítimos da classe operária e não entendiam os motivos para a criação de organismos autônomos, não alinhados aos partidos e orientações de direções e cúpulas experimentadas. Renascia no Brasil, a tradicional divergência sobre organizações de quadros ou organizações de massa, enfim, A VELHA TENTAÇÃO DO PODER. Outro tema que mais dividia e unia era a noção de “poder popular”, um mantra para qualquer pessoa de esquerda e que também dividiu os dirigentes da revolução russa (alguns juram de pés juntos que este foi um dos motivos da ruptura de Che Guevara com Fidel).Contra o Regime Militar, é verdade, havia alianças com liberais e até conservadores de ilibada condição ética, que repudiavam a violência de Estado, a censura e a arbitrariedade. Durante a campanha das Diretas podemos citar por exemplo: "Severo Gomes". Um gentleman. Profundamente respeitoso e paciente. Não devia ser fácil tolerar os “barbudinhos” babando que nem cachorro doido a criticar as "ZILITIS deste país". Este senhor que tinha um estranho tique nervoso quando falava, era pedagógico, didático e firme. Havia sido ministro em dois governos militares (Castelo Branco e Geisel), mas se converteu à luta pela democracia, como Teotônio Vilela, que de udenista e senador pela ARENA, se revelou o grande “Menestrel das Alagoas”.

A direita, contudo, era firme em seus propósitos! Primeiro, defendia aquele momentâneo "Estado Militar" como garantidor da ordem social e desenvolvimento. Estado e nação se confundiam no seu discurso, tendo as armas como ameaça aos aventureiros, inflamados pelo infantilismo doentio da sociedade civil. Havia, ainda, o discurso moralista que atacava a corrupção. Porém num regime fechado, sem fiscalização ou possibilidade dos cidadãos controlarem os governos, forma-se uma cadeia de lealdades subterrâneas, tanto de direita, como de esquerda, um acobertando outro, o que facilita o deslize moral. Num regime ditatorial, seja de esquerda ou direita, o discurso contra a corrupção só vale para o outro, aquilo que se costuma chamar hoje de INDIGNAÇÃO SELETIVA. Hoje ambos os lados costumam propagar que não há mais direita e esquerda, e ambos tentam roubar  bandeiras, discursos, e palavras de ordem um do outro. 

Muito bem dizia Alain Touraine sobre o Brasil: 

“Trata-se de um país peculiar! Quem se diz socialista é socialdemocrata, quem se diz socialdemocrata é liberal, e quem se diz liberal é conservador”. 

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