O Perito Norte Americano em bíblia Giszczak afirma que: “Papiro que faz referência a uma suposta "esposa de Jesus",não afeta em nada o Cristianismo e a fé Católica”

DENVER, 21 Set. 12 / 12:22 pm (ACI/EWTN Noticias)

Dias atrás  meios de comunicação no Brasil e no mundo informaram sobre um papiro que faz referência a uma suposta "esposa de Jesus", uma afirmação que segundo um destacado perito em Bíblia não afeta em nada o Cristianismo e a fé Católica, nem prova que Jesus esteve casado.

O texto em questão é um fragmento de um papiro escrito em idioma copto no Egito.

O escrito tem 4,5 centímetros de altura por 9 centímetros de comprimento e contém as frases "Jesus lhes disse: ‘Minha esposa..." e na seguinte linha supostamente diz "ela poderá ser minha discípula".

A origem do fragmento é desconhecida, mas foi examinado pela primeira vez em 1980. Parece ser do século IV, seu dono permanece anônimo e tenta vender sua coleção à Universidade de Harvard.

Será que a Igreja Católica é tão Rica assim como falam os inimigos da Santa Mãe Igreja ?

“Existem pouquíssimas pessoas neste mundo que realmente odeiam CEGAMENTE a Igreja Católica, mas infelizmente há milhões que odeiam o que eles PENSAM ser a Igreja Católica... (Fulton J. Sheen)”

Trindade ou Triteísmo? A Verdade por Trás Dessa Confusão Teológica

por *Francisco José Barros Araújo

A questão sobre a natureza de Deus tem sido objeto de reflexão, debate e aprofundamento teológico ao longo de toda a história do cristianismo. Entre os temas mais debatidos, encontra-se a compreensão da Trindade, frequentemente mal interpretada e confundida com o triteísmo — a ideia de três deuses distintos — por estudiosos e leigos ao longo dos séculos. Esta confusão, longe de ser um mero detalhe conceitual, desafia tanto a fé quanto a razão, exigindo uma análise que dialogue com a Escritura, a tradição patrística e o desenvolvimento do dogma ao longo da história da Igreja. O presente estudo busca oferecer uma resposta que articule fé, razão e tradição, esclarecendo os equívocos teológicos e mostrando como a doutrina trinitária preserva a unidade divina sem diluir a distinção das pessoas divinas. Dessa forma, pretende-se contribuir para uma compreensão mais sólida e equilibrada de uma questão que tem gerado dúvidas e debates contínuos na teologia cristã.

Veja a diferença entre a "Missa Normal" e missas inculturadas, e tire suas conclusões!

O ESPAÇO LITURGICO DA "MISSA DE SEMPRE" (FOTO ACIMA): UM CONVITE A ORAÇÃO E AO ENCONTRO COM DEUS!

Com cada vez mais frequência, ouvem-se notícias de missas exóticas, utilizando elementos das culturas locais: gauchesca, árabe, afro, sertaneja etc. Essas missas são permitidas? São válidas? Como a Santa Sé lida com essa questão? É possível introduzir elementos regionais no Santo Sacrifício da Missa? “A missa é um memorial do Senhor Jesus. É um memorial perfeito em que sua Presença viva nos mantém vividamente conscientes Dele. É também um banquete divino, em que Deus provê a mesa com o seu próprio corpo e o seu próprio sangue. Mas é mais do que um memorial e mais do que um banquete. É sobretudo um sacrifício.” Assim, não se deve permitir que as missas sejam profanadas, dessacralizadas, subtraídas do sagrado, pelo contrário, que o direito de cada fiel a assistir a missa de acordo com o rito aprovado seja exercido sempre e cada vez mais. É a vontade do Papa, é o mandamento de Cristo. Obedeçamos.

Como entender "Maria como Co-redentora" e Medianeira das Graças?

Maria com mãe amorosa de Jesus, mais que qualquer um de nós pode dizer isto que está escrito em Gálatas 2,20: "Eu fui crucificado com Cristo, e eu já não vivo, mas Cristo vive em mim..." 

Origem da Devoção às Sete dores de Maria comemorada em 15 de Setembro

A vocês leitores e internautas do blog Berakash, um breve histórico da devoção as Sete Dores de Nossa Senhora, bem como alguns versos e por fim a oração, retirada de um velho devocionário de 1949.

Comentário de leitor no blog Carlos Santos: Não existe a mínima diferença política e administrativa entre FAFÁ ROSADUS e LARISSA ROSADUS – É tudo farinha do mesmo saco !!!

Marcos Pinto  diz:

(22 de agosto de 2012 as 22:20)

Não existe a mínima diferença política e administrativa entre FAFÁ ROSADUS e LARISSA ROSADUS – É tudo farinha (pútrida) do mesmo saco, ou melhor, da mesma oligarquia político-familiar numerada de Mossoró.

O Povo é que é besta, que ainda insiste em se contentar com as migalhas que caem das mesas fartas dos ROSADUS, votando nos lados Rosadus A e Rosadus B.

Se a Larissa não teve competência administrativa como gestora de uma simples CASA DE SAÚDE pertencente à sua família, imagine gerir um tal de ”País de Mossoró”.

Repito: Cláudia Rosadus Versus Larissa Regina = VOTO NULO.

RESPONDER EM:

Fonte:http://webcache.googleusercontent.com/searchq=cache:GMW2ursNAf0J:blogcarlossantos.com.br/pesquisa-correiostart-mostra-larissa-a-frente-de claudia/+larissa+rosaso+e+regina+farinha+do+mesmo+saco&cd=2&hl=pt-BR&ct=clnk&gl=br

#Assembleia de Deus do Rio Grande do Norte é acusada de irregularidades!

O Conselho Fiscal, responsável pela fiscalização das atividades contábeis e financeiras da IEADERN – Igreja Evangélica Assembleia de Deus no Rio Grande do Norte, examinou as contas da Igreja referente ao ano de 2010 e constatou uma série de irregularidades.O presidente do Conselho Fiscal é Jonas de Paiva Júnior, e o relator é Paulo Ferraz Porpino, que assina o parecer.O blog Tulio Lemos teve acesso ao documento oficial do Conselho Fiscal, onde contém todas as análises a respeito das irregularidades cometidas na Assembleia de Deus e pede a rejeição das contas da atual diretoria.Em várias postagens, o blog vai revelar todos os detalhes que constam na fiscalização feita pelo Conselho Fiscal.O parecer do relator do Conselho Fiscal começa criticando a direção geral da Igreja, por criar dificuldades para o trabalho de fiscalização:

D. Estevão Bettencourt (OSB) e outros especialistas fazem uma análise bíblico-teológica sobre a "cura de gerações"

“Esta é uma questão controversa. Há quem sustente que as consequências de culpas morais graves, das quais mancharam os próprios antepassados, como por exemplo: homicídios, abortos, suicídios, práticas mágicas etc, se propagam às gerações sucessivas. Atenção, não a culpa moral, que é sempre e somente pessoal, mas as suas consequências, como por exemplo a tendência inata a repetir os mesmos atos pecaminosos dos antepassados. Uma espécie de “inclinação” espiritual, que chegaria aos filhos, netos, bisnetos e assim desceria na árvore genealógica. Como se transmitem os caracteres hereditários fixos na transmissão da vida, assim seria para aqueles espirituais. Para livrar-se desta tendência, cada descendente deveria renunciar a eles com um estilo de vida cristã. Através de um caminho de purificação, se alcançaria uma vez individualizada a tendência pecaminosa, que pode beirar a compulsividade, a emendar-se nela. Isto seria de qualquer modo a transmissão do caráter “doente” aos descendentes. A tese é difusa por nós com o livro do psiquiatra inglês Kenneth McAll, Até as raízes, o qual sustenta, citando casos por ele notados , que a causa dos males pode depender de questões de geração. Não existe uma posição uniforme. Cada um desenvolveu uma posição pessoal com base na experiência que amadureceu. Eu tive alguns casos nos quais a pessoa que sofria de possessão demoníaca tinha ascendentes que praticavam a magia e a bruxaria. Todavia não me parece que estes episódios possam representar uma razão suficiente de demonstração da tese. São necessárias novas perspectivas teológicas. No mais, também meu mestre, padre Candido Amantini, tinha dúvidas sobre “se os maus espíritos se difundam por via das gerações...” Seja o que for, é sempre oportuno celebrar Missas pelos nossos caros defuntos, também por aqueles que nunca conhecemos e que, talvez, viveram séculos atrás.(Padre Gabriele Amorth)

Por que os próprios Protestantes desconhecem as obras e pensamentos de seu fundador Lutero? - Vergonha ou Alienação?

Nos debates entre católicos e protestantes, nós, católicos, notamos que nossos opositores são bastante exigentes em relação ao detalhamento das doutrinas da Igreja.Geralmente submetem-nos a diversas perguntas, sejam elas bem ou mal formuladas. O apologista católico, então, deve estar preparado, estudar a doutrina de sua Igreja, ler as obras dos padres apologistas, e responder a esses fundamentalistas satisfatoriamente (infelizmente, eles não se satisfazem com respostas).Mas, será que os protestantes buscam nos seus “fundadores” a resposta para nossas questões?Vocês, leitores, já perceberam que os protestantes geralmente buscam suas fontes a partir de grandes teólogos do passado e do presente, mesmo de Calvino, no caso dos calvinistas, e vários outros teólogos modernos? Entretanto, geralmente falta um personagem, o personagem principal, no âmbito reformado: Martinho Lutero – Por que ?Já é ampla a nossa cobertura da revolta protestante do século 16, mas muito ainda falta ser dito. Os protestantes costumam colocar Lutero como um príncipe, um homem iluminado, que trouxe à luz a Igreja que jazia nas trevas da “corrupção”. Em todos os meios protestantes, Lutero foi um homem que, ao ler “um livro proibido”, a Bíblia, descobriu em suas letras simples a doutrina até então “obscura” de Cristo: a salvação somente pela fé. Desde então Lutero é uma figura ímpar na história do protestantismo. Inclusive alguns teólogos católicos reconhecem em Lutero valores dignos dos grandes doutores da Igreja.Porém, seus escritos praticamente desapareceram da estante dos protestantes modernos (ou pelo menos, de suas obras). O que vemos hoje é que os protestantes fundamentalistas se baseiam mais em sua própria opinião “errada” das Escrituras do que num fundamento ao menos mais criterioso.Entretanto, será que é válida a fundamentação da teologia protestante na herança dos estudos de Lutero?

Mídia, Ativismo e Poder: Como a Rede Globo e Agendas Progressistas Moldam a Sociedade"

Veja como a rede globo, LGBTQS+, sociedades secretas, ateus e governos progressistas estão criando uma sociedade alienada e depravada 

Vocês já notaram que, de uns anos para cá, a simples opinião contrária ao casamento gay, ou à legalização do aborto, passou a ser condenada sob o rótulo de “extremismo”, como se casamentos homossexuais ou abortos por encomenda não fossem novidades chocantes, revolucionárias, mas sim práticas consensuais, normais, milenares, firmemente ancoradas na História, na natureza humana e no senso comum, às quais realmente só um louco extremista poderia se opor?

"Pequeno exorcismo para leigos e sacerdotes do Papa Leão XIII" (uso Privado)

(Papa Leão XIII)

CONSIDERAÇÕES IMPORTANTES

O Magistério dos Papas sobre a realidade do demônio

Por Vatican News

A doutrina espírita afirma: "fora da caridade não há salvação" - Será verdadeira esta afirmação?

O espiritismo é uma religião como outra qualquer! Quem diz que espiritismo é ciência ou filosofia mente. Filosofia não tem dogmas, e o espiritismo está cheio de dogmas. A Reencarnação É UM DELES. O espiritismo também não é ciência, pois não usa o método cientifico em suas pesquisas. Portanto é tudo questão de FÉ.Refutar o espiritismo é muito fácil. O difícil é convencer um espírita de que ele esteja errado. E quanto mais a pessoa esteja metida no espiritismo, mais difícil será a tarefa. Recomendo apenas que se reze muito por eles. Fazendo apostolado com um espírita que também se dizia médium, este espírita, após ver que havia perdido nos argumentos, respondeu: "Você pode me dizer o que você quiser que não vai me convencer; enquanto você me dá seus argumentos, tem um espírito sentado ao seu lado me dizendo que você está errado" !? - Eu lhe pergunto: como é que se pode ter uma discussão racional com pessoas assim? O problema de se fazer apostolado com espíritas é que eles são muito orgulhosos, e consideram todos os não-espíritas como "espíritos menos evoluídos". Argumentos de católicos, para eles, valem tanto quanto argumentos de crianças. A única coisa que importa para eles são as "revelações dos espíritos superiores", não importando se estas vão ou não contra a lógica, a razão, o bom senso ou até contra a moral e os bons costumes. Uma contradição contra seu próprio fundador: Pois o próprio Kardec diz: "não se deve aceitar cegamente tudo o que venha deles (dos espíritos), da mesma forma que não se deve adotar às cegas tudo o que proceda dos homens" (LE, q.222, p.130). Ora, se não existe para eles fonte de verdade absoluta, no que eles confiam, senão em suas próprias "experiências"? Eis no que os espíritas acreditam: em si mesmos e nos espíritos que os possuem. Por isso são tão soberbos e orgulhosos.

No entanto, o magistério da Igreja  insiste  em ensinar verdades para quem não as conhece ou não as compreende, confiando na ajuda de Deus. E o ensinamento requer humildade. Ora, se os espíritas são pretensiosos e orgulhosos com relação à sua doutrina é de se esperar que fazer um diálogo com eles não seja uma fácil tarefa. Mas temos que ter fé em Nosso Senhor, que é "o caminho, a verdade e a vida" (Jo 14, 6) e esperar que a graça de Deus faça-os perceber e querer abandonar os seus erros. Com relação ao infalível e impecável Chico Xavier, os nossos espíritas tupiniquins costumam dizer, junto com Kardec, que o que realmente importa é a "caridade", e citam Chico Xavier como grande exemplo de "espírito caridoso". Um dos grandes lemas do Kardec é "Fora da Caridade não há salvação" (ESE, cap. XV, p. 245), lema esse de forte alusão à máxima católica de que fora da Igreja não há salvação. Para os espíritas (e para todas as pessoas que assistem muita TV), o que uma pessoa acredita ou deixa de acreditar é secundário,portanto a própria fé é desnecessária, o que importa é a caridade.Portanto para traficantes,corruptos, estrupadores, depravados e assassinos, não é necessário o arrependimento e confissão de seus pecados e nem muito menos o perdão divino, basta sair distribuindo umas sestas básicas nas favelas,ajudar a velhinha a atravessar a rua, fazer uma doação de sangue e pronto, a salvação está garantida!?

Mas essa é uma filosofia totalmente torta; se só importa fazer o bem, a pergunta é: “O QUE SIGNIFICA FAZER O BEM?” 

Não importa o que se acredite que seja o bem? E se alguém achar que o bem é ficar rico? E se alguém achar que o bem é viver a vida, e desprezar os mandamentos de Deus? E se outra pessoa achar que o bem é assassinar  seus adversários, ou apenas quem pensa diferente?

Veja como é contraditório dizer que a crença de uma pessoa não importa!

Pergunte a essas pessoas o que elas entendem por CARIDADE? Cite a elas o que disse  São Paulo, e lhes pergunte como interpretam estas duas passagem abaixo, já que ele se consideram os verdadeiros Cristãos(?):

1 Coríntios 13,1-6: "Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine. E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria. E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria. O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade, não se ensoberbece. Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita mal; Não folga com a injustiça, mas folga com a verdade..."

Efésios 2,8-10: "Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas".

(o ciclo da salvação que os demônios são incapazes de se submeter)

Mostre para elas por esta passagem, que não importa nem mesmo darmos tudo o que temos, se não fizermos isso com amor! Logo, a caridade não está no ato, mas na intensão. E a caridade só pode ser verdadeira se for feita por amor a Deus, e não por amor à minha "evolução espiritual", ou mesmo pelo "sentimento interior" da boa ação. Eis o que é a Verdadeira CARIDADE: fazer tudo por amor de Deus!

O que vale mais, o corpo ou a alma? Claro que é a alma! Nem mesmo os espíritas negam isso!

Então, de que forma se pode ajudar mais a uma pessoa: dando bens para o corpo, como comida e agasalho, ou dando instrução e suporte para salvação de sua alma? Objetivamente falando, vemos que Chico Xavier foi um dos maiores responsáveis pela difusão dos erros espíritas no Brasil, que ele propagou mentiras e besteiras através de seus livros de baixo nível intelectual (tente qualquer dia desses ler seu bestseller "Nosso Lar"; melhor: leia só um resumo para não perder muito tempo da sua vida).Logo, ele ensinou mentiras (com seus livros), quis apenas seus minutos de glória, pois o mesmo foi desmascarado pelo próprio sobrinho. Enganou as pessoas (divulgando seu próprio espiritismo), e deu mau exemplo! Portanto, ele fez muito mal para as almas! Espero que ele tenha se arrependido de seus erros antes de morrer, e que Deus tenha pena de sua alma.

*Adaptado do Montfort.

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25 Razões para uso do clergyman Sacerdotal

Grifo meu(Autor do blog Beraka): Respeito quem não quer usa-lo por suas razões e convicções pessoais, mas quero apresentar aqui a defesa, beleza e verdadeiro sentido deste “sinal”,e não podemos esquecer que  todo sinal aponta para algo, não para em si mesmo.Precisamos resgatar sem preconceitos o verdadeiro sentido deste sacramental.

1. O colarinho romano é um sinal de consagração sacerdotal ao Senhor. Como um anel de casamento distingue marido e mulher e simboliza a união de que gozam, de mesmo modo o colarinho romano identifica bispos e padres (e muitas vezes diáconos e seminaristas) e manifesta a sua ESPONSALIDADE sacerdotal, em virtude de seu livre consentimento para o ministério ordenado para o qual que tenham sido (ou pode ser) chamado.

2. Pela utilização de roupa do ofício e por não possuir roupas em excesso, o sacerdote demonstra a adesão ao exemplo do Senhor de pobreza material. O sacerdote não escolhe suas roupas,a Igreja o faz, como o faz muitas vezes a esposa ao sugerir a roupa de seu esposo.

Maria, a Mulher prefigurada no antigo e manifestada no novo testamento!

Autor: Rogerio SacroSancttus

Não encontramos muitas passagens que fala sobre Maria no Novo Testamento, mas se analisarmos bem o Antigo Testamento vemos que não seria mesmo necessário falar muito, pois tudo que sabemos de Maria hoje já estava escrito prefigurando a Maria do Novo Testamento e na fé que temos hoje!

A Verdade sobre a terrível inquisição protestante veio a tona!

Autor: Fernando Nascimento

O artigo que segue, revela em rica bibliografia, os números de mortos, e requintes de crueldade dos incomparáveis tribunais eclesiásticos protestantes. E deixará claro que as levianas acusações protestantes contra a Igreja Católica sorrateiramente mudaram a palavra “inquisição”, que quer dizer apenas: “sindicância”, “investigação”, em sinônimo de “matança de pessoas”.Ainda hoje, esse erro circula no meio protestante. Tal quimera caiu por terra, quando o renomado historiador Agostino Borromeo, após demorado estudo sobre a inquisição, concluiu que não chegaram a cem, o número de mortes, cometidas por católicos que em desobediência ao Papa, empregaram pena de morte contra os inquiridos.Antes, abramos um parêntese, para de fato mostrarmos conforme os historiadores, que muita calúnia se lançou contra a Igreja Católica, no que concerne a falsa acusação de matança de “centenas”, “milhares” e até “milhões” de pessoas. Pura lenda, que na verdade não passava de mentira estratégica protestante, fomentada por anticatólicos como: Russel Hope Robbins, o apostata Doelling, Jules Baissac, Jean Français e Reinach.O próprio Rui Barbosa quando principiante inexperiente, traduziu “O Papa e o Concílio” uma obra de um deles, do Doelling, e se arrependeu mais tarde, proibindo no prefácio a publicação da mesma, pelas calúnias apaixonadas.Dizia mais tarde Rui Barbosa, quando maduro e experiente:“Estudei todas as religiões do mundo e cheguei a seguinte conclusão: religião ou a Católica ou nenhuma.” (Livro Oriente, Carlos Mariano de M. Santos (1998-2004) artigo 5º).Publicou a Agência européia de notícias Zenit: [CIDADE DO VATICANO, quarta-feira, 16 de junho de 2004 (ZENIT.org).

Seguir Jesus "por amor, ou medo do inferno?"

1 João 4,18: "O verdadeiro amor lança fora todo medo!"

Ora seguir a Deus por medo do inferno é pura hipocrisia, e Deus é capaz de desmascarar tudo.Hoje diferentemente do passado não se segue mais a Deus por medo, mas por amor, e pela busca de respostas e o verdadeiro sentido da vida, em fim pela Verdade que liberta.

O Ódio a Maria: Quando a Batalha Espiritual se Torna Guerra Contra a Mãe de Cristo

Por que tanto ódio a Maria por parte do diabo e seus seguidores? 

Desde os primeiros séculos, a figura da Virgem Maria provoca amor profundo nos corações fiéis e repulsa nos que se deixam guiar pelo orgulho e pela rebeldia. Não é de hoje que se vê tamanha hostilidade àquela que, sendo apenas criatura, foi escolhida para ser Mãe do Criador. O diabo, vencido por meio da humildade de uma mulher, jamais suportou essa realidade. Ele, que caiu por dizer “não servirei”, contempla em Maria o triunfo da obediência e da graça sobre o orgulho e o pecado.  Por isso, o ódio à Mãe de Deus não é apenas uma questão doutrinária: é espiritual. Desde o Gênesis, quando Deus anunciou que a mulher esmagaria a cabeça da serpente (Gn 3,15), o demônio e seus seguidores têm travado guerra contra ela e contra a sua descendência (Ap 12,17). A humildade de Maria é a ferida aberta no coração do inimigo, pois nela Deus manifestou que “derruba os poderosos de seus tronos e exalta os humildes” (Lc 1,52).  A resistência a Maria, especialmente em ambientes protestantes, muitas vezes nasce não de leitura bíblica atenta, mas de uma herança de desconfiança em relação à Tradição e ao Magistério da Igreja. É sintomático que tantos pregadores desviem o foco do Evangelho apenas para atacá-la, esquecendo-se de que quem verdadeiramente ama o Filho não pode desprezar a Mãe. Maria não concorre com Cristo; ao contrário, tudo nela conduz a Ele. A Igreja ensina, pela Lumen Gentium (n. 66), que “a verdadeira devoção à Santíssima Virgem leva os fiéis a uma união mais profunda com Cristo”.  Em Maria, vemos o modelo da Igreja e da humanidade redimida. Sua vida é o reflexo perfeito do que Deus deseja realizar em cada um de nós: acolher a Palavra, gerar Cristo espiritualmente e viver em total disponibilidade à vontade divina. É por isso que o inimigo a odeia — porque ela representa o que ele perdeu para sempre: a amizade e a intimidade com Deus.  Amar Maria é participar dessa vitória divina. A devoção à Santíssima Virgem não diminui Cristo, mas o exalta, pois foi por meio dela que o Verbo se fez carne. Quem compreende a grandeza de Maria entende melhor o mistério da Encarnação e da Redenção. Por isso, quanto mais o inferno a odeia, mais a Igreja a ama; quanto mais a insultam, mais a proclamamos “bem-aventurada entre todas as mulheres” (Lc 1,42).  Em última análise, o ódio a Maria é o ódio ao projeto de Deus realizado nela. Ela é o espelho da humildade, o sinal vivo de que a graça é mais forte que o pecado. Honrar Maria é celebrar a vitória de Cristo e reconhecer que, na sua pequena serva, o Todo-Poderoso fez maravilhas (Lc 1,49). Por isso, enquanto houver quem a combata, sempre haverá filhos que a defenderão — porque quem se aproxima dela inevitavelmente se aproxima de Jesus, o fruto bendito do seu ventre.

Ex maçon Maurice Caillet revela segredos da Maçonaria no livro: "Eu fui Maçom"

(foto reprodução)

Rituais, normas de funcionamento interno, juramentos e a influência na política desta organização secreta saem agora à luz, em particular as implicações do juramento que obriga a defender outros «irmãos» maçons.O volume revela também a decisiva influência da Maçonaria na elaboração e aprovação de leis, como a do aborto na França, da qual ele, como médico, participou ativamente. Caillet, nascido em Bordeaux (França) em 1933, especializado em Ginecologia e Urologia, praticou abortos e esterilizações antes e depois de obterem de amparo legal em seu país. Membro do Partido Socialista Francês, chegou a cargos de relevância na área da saúde pública.

O que a Teologia (antiga e moderna) diz a respeito dos "quatro seres vivos de Ezequiel e Apocalipse?"

Por *Francisco José Barros Araújo 

Já se falou que "o quarto ser vivo é Maria" (Luis de Camões), bem como também, seria a natureza humana de Cristo no seio da Trindade. Para contextualizar a resposta, começo citando alguns textos onde, na Bíblia, aparece esse grupo de personagens: