O dia em que santa Teresa D’Ávila venceu o demônio com o poder da água benta

Santa Teresa D’Ávila é uma religiosa, mística e doutora da Igreja do século XVI, que em suas memórias relatou como, após uma longa experiência, aprendeu que “não há coisa de que os demônios fujam mais, para não mais voltar, do que a água benta”.

Filme: "A Libertação" da Netflix - entre a ficção e a realidade

A Libertação: conheça a chocante história real do filme da Netflix

 Por Carla Lima -   02/09/2024

 

 

A Libertação, novo filme da Netflix, é inspirado na história real da família Ammons, que enfrentou uma série de eventos sobrenaturais em Indiana. Essa história, que ganhou destaque em 2014, revela acontecimentos aterrorizantes que foram adaptados para as telas por Lee Daniels.

São Tomás de Aquino responde: "Por que ao contrário de nós, os anjos não sentem a dor do remorso e arrependimento?"

SE TIVESSEM ALI pessoas Justas E famílias NÃO completamente CORROMPIDAS, DEUS TERIA PRESERVADO SODOMA E GOMORRA? A RESPOSTA É SIM!

Gênesis 18,17-33: “O Senhor disse então: “Acaso poderei ocultar a Abraão o que vou fazer? 18.Pois que Abraão deve tornar-se uma nação grande e poderosa, e todos os povos da terra serão benditos nele. 19.Eu o escolhi para que ele ordene aos seus filhos e à sua casa depois dele, que guardem os caminhos do Senhor, praticando a justiça e a retidão, para que o Senhor cumpra em seu favor as promessas que lhe fez”. 20.O Senhor ajuntou: É imenso o clamor que se eleva de Sodoma e Gomorra, e o seu pecado é muito grande. 21.Eu vou descer para ver se as suas obras correspondem realmente ao clamor que chega até mim; se assim não for, eu o saberei”. 22.Os homens partiram, pois, na direção de Sodoma, enquanto Abraão ficou em presença do Senhor. 23.Abraão aproximou-se e disse: “Fareis o justo perecer com o ímpio? Talvez haja cinquenta justos na cidade: os farão perecer? Não perdoaríeis antes a cidade, em atenção aos cinquenta justos que nela se poderiam encontrar? 25.Não, vós não poderíeis agir assim, matando o justo com o ímpio, e tratando o justo como o ímpio! Longe de vós tal pensamento! Não exerceria o juiz de toda a terra a justiça?”. 26.O Senhor disse: “Se eu encontrar em Sodoma cinquenta justos, perdoarei a toda a cidade em atenção a eles”. 27.Abraão continuou: “Não leveis a mal, se ainda ouso falar ao meu Senhor, embora seja eu pó e cinza.28.Se, porventura, faltarem cinco aos cinquenta justos, fareis perecer toda a cidade por causa desses cinco?”. “Não a destruirei – respondeu o Senhor – se nela eu encontrar quarenta e cinco justos.” 29.Abraão insistiu ainda e disse: “Talvez só haja aí quarenta”. “Não destruirei a cidade por causa desses quarenta.” 30.Abraão disse de novo: “Rogo-vos, Senhor, que não vos irriteis se eu insisto ainda! Talvez só se encontrem trinta!”. “Se eu encontrar trinta – disse o Senhor – não o farei.” 31.Abraão continuou: “Desculpai, se ouso ainda falar ao Senhor: pode ser que só se encontre vinte”. “Em atenção aos vinte, não a destruirei.” 32.Abraão replicou: “Que o Senhor não se irrite se falo ainda uma última vez! Que será, se lá forem achados dez?”. E Deus respondeu: “Não a destruirei por causa desses dez”. 33.E o Senhor retirou-se, depois de ter falado com Abraão, e este voltou para sua casa.

Papa Francisco: “Não pensemos que o diabo é um mito! Este engano leva-nos a diminuir a vigilância e a ficar mais expostos”

 

 

“Não pensemos que [o diabo] é um mito, uma representação, um símbolo, uma figura ou uma ideia. Este engano leva-nos a diminuir a vigilância, a descuidar-nos e a ficar mais expostos. O demónio não precisa de nos possuir. Envenena-nos com o ódio, a tristeza, a inveja, os vícios”, alerta, na exortação apostólica ‘Gaudete et Exsultate’ (Alegrai-vos e exultai).

Resposta ao "pastor Berlofa sobre a negação do inferno"

 

Pediram a minha insignificante opinião sobre o tema, e este que vos escreve, mesmo sendo um teólogo de araque de última categoria, ou seja, a terceira pessoa depois de ninguém, não podia ficar calado diante da gravidade de tal tema, que é difícil, mas necessário aprofundar nos dias de hoje com tanta "achologia" e relativismo moral, pois o mesmo é DOGMA na Igreja Católica a qual amo e pertenço. As duas perguntas principais são:

Porque Deus criou satanás e após sua queda criou Adão e Eva mesmo sabendo que também eles iriam pecar?

 

 

 

Livre arbítrio é a faculdade dos seres inteligentes de poderem escolher o que querem fazer. Deus nos deu o livre arbítrio para poder nos premiar, porque quem não tem livre arbítrio não tem mérito e não pode ser premiado. Assim, a cadeira que vejo na sala em que estou não pode sair da sala. Mas ela, ficando onde está, não obedece e nem desobedece porque não é livre. Portanto, ela não pode ser nem premiada e nem castigada.

Exorcista padre Duarte Lara: “Halloween é a hora do demônio e início do ano satânico”

 

(foto reprodução)

 

Padre Duarte Sousa Lara é um sacerdote português na Diocese de Lamego. Nasceu em Lisboa no ano de 1975, e é doutor em Teologia e membro da Associação Internacional dos Exorcistas. Hoje é responsável por três Paroquias em Portugal, e ainda é professor de Teologia no Instituto Superior de Teologia Beiras e Douro. Padre Duarte foi nomeado por seu Bispo, sacerdote exorcista há mais de 10 anos. Essa sua jornada começou no ano de 1998 quando ele foi a Roma, ainda como seminarista. Conheceu ali em Roma Padre Gabriele Amorth por meio de uma amiga, e pediu ao Padre Gabriele se poderia acompanha-lo durante um Exorcismo. Padre Duarte Lara pôde então, após acompanhar aquela sessão de Exorcismo, permanecer muito próximo ao Padre Gabriele Amorth durante 7 anos, com quem aprendeu muito na prática o Exorcismo. Já ordenado Sacerdote, Padre Duarte Lara pediu ao seu Bispo para continuar próximo a Padre Gabriele Amorth, na qual por vezes o ajudou nas sessões de Exorcismo por mais 3 anos. Quando voltou à Portugal em 2008, pediu ao seu Bispo se poderia acompanhar aquelas pessoas que ele sabia que estavam vivendo uma realidade espiritual, e na qual estava muito escassa a ajuda neste sentido. O seu Bispo assim o nomeou Exorcista, e ele pôde então exercer seu ministério com amor e dedicação. Atualmente, Padre Duarte Lara acompanha mais de 70 casos de pessoas que frequentemente passam pelas sessões de Exorcismo devido a distúrbios espirituais.

Por que Deus não perdoa o demônio? "É possível o perdão divino sem arrependimento?"

 

 

A palavra arrependimento é de origem grega (μετάνοια - metanoia) e significa conversão (tanto espiritual, bem como intelectual), mudança de direção e mudança de mente; mudança de atitudes, temperamentos, caráter, trabalho, geralmente conotando uma evolução. Então arrependimento quer dizer mudança de atitude, ou seja, atitude contrária, ou oposta, àquela tomada anteriormente em determinado assunto específico. Ação de mudar de opinião ou de comportamento em relação ao que já aconteceu:

Todo Símbolo Tem um Dono: Reflexões de Dom Estevão Bettencourt sobre Fórmulas e Objetos Consagrados espiritualemente

 

Dom Estevão Bettencurt: "Cuidado! #Todo Símbolo tem um Dono, Consagra Espaços e nos Aponta para Algo”   

Os símbolos da fé cristã têm sua origem em Jesus Cristo, que exortou os discípulos a batizar, instruindo-os a verificar se aqueles que se aproximavam confessavam a fé no Pai, no Filho e no Espírito Santo, a Trindade [CIC: 188-191]. A célula primitiva de todos os símbolos posteriores é, portanto, a “confissão do Senhor Jesus” e o seu mandato missionário: “Ide, fazei discípulos de todas as nações; batizai-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28,19).  Todos os símbolos da fé da Igreja derivam desta fé trinitária. Cada um inicia-se com a confissão do Pai, Criador e sustentador do mundo, segue pelo Filho, fonte de nossa redenção, e culmina na confissão do Espírito Santo, presença de Deus na Igreja e no mundo. Em essência, os símbolos da fé são definições abreviadas da fé, permitindo uma confissão comum a todos os crentes [CIC: 185-188, 192-197]. Já nas cartas paulinas, encontram-se exemplos desses resumos da fé, que se consolidaram no Símbolo dos Apóstolos, uma síntese da fé transmitida pelos próprios Apóstolos, e no grande Símbolo da Fé, formulado nos concílios ecumênicos de Niceia (325) e Constantinopla (381), base comum de cristãos do Oriente e do Ocidente até hoje.  Mais do que simples declarações, todo símbolo aponta para algo ou alguém. Esta função transcende o cristianismo: símbolos aparecem em praticamente todas as religiões e movimentos espirituais, desde o esoterismo e a Nova Era até o satanismo. Eles estão presentes em roupas, objetos, alimentos, estilos de vida e na propaganda proselitista. Adeptos de tais práticas acreditam que símbolos e amuletos podem consagrar espaços, conectar-se a entidades espirituais ou interplanetárias, e canalizar forças capazes de influenciar a vida de quem os utiliza.

Como os demônios pecaram, se no Céu não pode existir pecado?

O que teria acontecido para que Lúcifer, um anjo bom, tenha decidido virar as costas para Deus e se tornar Satanás/Diablos(adversário)?

O Catecismo Católico fala de uma desobediência angélica, de um pecado cometido por ele, que originou a Queda propriamente dita. Ele e os demais anjos que pecaram não foram poupados por Deus: "Com efeito, Deus não poupou os anjos que pecaram, mas lançou-os nos abismos tenebrosos do Tártaro, onde estão guardados à espera do Julgamento"(2 Ped. 2, 4).

A Sagrada Escritura fala sobre uma batalha no céu, assim, com o auxílio da teologia de Santo Tomás de Aquino e da Summa Demoníaca, do Padre José Antônio Fortea, é possível traçar algumas considerações:

1)- Em primeiro lugar, a narração da batalha contida no capítulo 12, do Apocalipse: “Houve então uma batalha no céu: Miguel e seus anjos guerrearam contra o Dragão. O Dragão batalhou, juntamente com seus Anjos, mas foi derrotado, e não se encontrou mais um lugar para eles no céu. Foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, o chamado Diabo ou Satanás, sedutor de toda a terra habitada, foi expulso para a terra, e seus anjos foram expulsos com ele...” - O que se deduz teologicamente com isto? Ora, se houve um tempo em que os anjos não haviam pecado, e um tempo após o pecado, é possível dizer que os anjos viveram num espaço de tempo. Esse tempo é um tempo angélico(chamado de EVO), diferente do tempo como concebido pelo homem. Nesse espaço de tempo anterior ao pecado, estima-se que Deus não havia se mostrado completamente aos anjos. O pecado só pode ocorrer quando não se vê a Deus, que é a verdade fulgurante, o sumo bem e cuja face é tão atraente e irresistível que o conceito de pecado não pode se aproximar. Assim, os anjos não tinham visto plenamente a Deus antes de pecarem. Apesar disso, os anjos são puro espírito e foram dotados com dons superiores aos concedidos aos homens. Eles tinham pleno conhecimento e entendimento. 

2)- O que teria motivado, então, a desobediência deles? São Tomás sugere que Deus lhes revelou o plano de salvação dos homens, ou seja, que Jesus haveria de encarnar-se no seio de uma virgem, viver de forma humana, e morrer na cruz. Tal plano teria sido encarado como absurdo, dado a majestade divina frente à pequenez humana. Lúcifer teria se recusado a servir o Deus Encarnado e convencido, por meio de mentiras, outros anjos. Isso teria motivado o "não servirei" proferido por ele e que precipitou a batalha narrada em Apocalipse. Pelo fato de serem espíritos puros, a desobediência revestiu-se de radicalidade e de irrevogabilidade, ou seja, não há retorno para Satanás e seus demônios. Além disso, eles foram tomados por um ódio extremo contra Deus e contra os homens. O plano, então, é destruir a criação, não só instigando a morte física, mas, principalmente, a morte espiritual, a perdição da alma.

3)- Se os anjos não possuem corpos, são puro espírito, como se deu a batalha descrita no Livro do Apocalipse? Santo Tomás diz que a espada flamejante de São Miguel Arcanjo é a Palavra de Deus e que a batalha se deu no campo das ideias. A luta foi portanto, a nível espiritual e de verdades,  mas, nem por isso, menos mortal. A teologia diz que ambos os lados tiveram perdas. Pela Palavra da verdade, muitos anjos que estavam no caminho para a desobediência foram salvos e, pela mentira de Satanás, cujo apelido é "o pai da mentira", muitos anjos desobedeceram a Deus, perdendo-se para sempre, o apocalipse fala de uma terça parte que foi arrastada para o lado do demônio.Há um certo sentido na afirmação de que a batalha deu-se no campo das ideias, pois é só o que Satanás pode oferecer: ideias. Com elas, pela sua inteligência persuasiva, ele tenta e consegue levar os homens ao pecado, questionando: "e por que não?" - Já os anjos fieis a Deus sentenciam perguntando: "Quem como Deus?"

4)- Deus não desejava que os seus anjos se perdessem. Por isso, durante um certo tempo, mandou-lhes a sua graça. Porém, sistematicamente eles a recusaram. E, como Deus fez suas criaturas semelhantes a Ele em liberdade, vontade e inteligência, Deus respeita a liberdade de suas criaturas, e em dado momento, cessou de mandar a graça. Deus virou as costas a Lúcifer e seus anjos! A partir daí, irrevogavelmente, eles se transformaram em Satanás e os seus demônios. Não havia mais o que se fazer, pois, a vontade deles estava de tal forma empedernida que somente existia um ódio profundo contra Deus e a criação.

5)- Mas, todos os demônios odeiam a Deus com a mesma intensidade? É preciso pensar que, da mesma forma que os anjos pertenciam a uma hierarquia angélica, agora também, transformados em demônios obedecem a uma outra hierarquia. Pode-se pensar numa pirâmide invertida, na qual o posto mais fundo é ocupado pelo próprio Satanás, assim, quanto maior o grau de ódio que se tem a Deus, mais importante se é no Inferno. A irrevogabilidade da decisão de Satanás foi coroada com a admissão dos anjos na presença divina, ou seja, Deus mostrou-se em plenitude aos anjos bons, encerrando assim, para todos, o tempo angélico. Os anjos que permaneceram ao lado de Deus, assim estarão por toda eternidade, da mesma forma, os anjos que acompanharam Satanás na desobediência permanecerão por todos os séculos assim. A lição mais importante dessa batalha para o ser humano é que Deus envia a cada um a sua graça, desejando ardentemente que, livremente, o homem escolha amá-lo. Porém, essa chance encerra-se com a morte, quando então o destino do homem é selado para toda a eternidade. Cada homem é livre para escolher no tempo que se chama hoje (kyrós),de que lado deseja ficar por toda eternidade. Por isso Jesus nos alerta: “Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.” (Mateus 26,41).Precisamos estar vigilantes a todo tempo, e atentos à voz do Espírito Santo, que nos convence do pecado, da justiça e do juízo, para que não percamos a chance de sermos salvos: "Sendo assim, como é que nós escaparemos do castigo se desprezarmos uma salvação tão grande? Primeiro, o próprio Senhor Jesus anunciou essa salvação; e depois aqueles que a ouviram nos provaram que ela é verdadeira. (Hebreus 2, 3).Portanto, a salvação apesar de ser uma obra da graça e pura misericórdia de Deus, é uma conquista diária, com constantes negações de nossas próprias vontades pecaminosas. Para isso temos que andar em espírito e não alimentar a nossa carne, ou o homem velho que habita em nós. Como conseguir isso? Alimentando o nosso Espírito na constante exposição à presença do Senhor Jesus, submetendo-se ao seu senhorio em nossas vidas, com orações,súplicas, jejuns,adoração, louvor,  leituras sadias e espirituais, principalmente na meditação de sua Palavra que é a verdade, bem como buscando a comunhão com outros cristãos, estando presente nas reuniões de oração,formação, e principalmente na partilha do pão na santa missa, e na prática das boas obras da fé (conf. está ordenado em Mateus 25,35-45).

Finalmente:

Filipenses 2,12-16: “De sorte que, meus amados, do modo como sempre obedecestes, não somente na minha presença, mas muito mais agora na minha ausência, operai a vossa salvação com temor e tremor; porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade. Fazei todas as coisas sem murmurações nem contendas; para que vos torneis irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus imaculados no meio de uma geração corrupta e perversa, entre a qual resplandeceis como luminares no mundo...”

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Parte final: Anjos e demônios – A luta contra o poder das trevas

Satanás: homicida e mentiroso — Astuto, falso e enganador desde o princípio!

 

O divino Redentor resumiu em poucas palavras essa psicologia diabólica: “Ele foi homicida desde o princípio, e não permaneceu na verdade; porque a verdade não está nele; quando ele diz a mentira,fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira" (Jo 8, 44).O demônio é homicida e o pai da mentira, o mentiroso por excelência que odeia a verdade, porque a verdade nos conduz a Deus: "Eu sou o caminho, a verdade, a vida” (Jo 14, 5); ele odeia o Criador e, tendo-se separado de Deus, separou-se para sempre da verdade e da vida. E através da mentira que ele dá a morte, a morte espiritual.Santo Agostinho, a respeito da afirmação de Jesus de que o demônio é homicida e mentiroso, comenta: “Perguntamos de onde veio ao diabo o ser homicida desde o princípio, e respondemos que matou o primeiro homem, não enterrando-lhe o punhal ou infligindo-lhe qualquer outro dano no corpo, senão persuadindo-o a que pecasse precipitando-o da felicidade do paraíso”. (Apud J. MALDONADO S.J., Comentarios a los Cuatro Evangelios, p. 563). Pe. João Maldonado, erudito exegeta jesuíta do século XVI, observa sobre essa mesma frase -  “Porque é mentiroso e pai da mentira” (Jo 8, 44): “A maior parte dos autores entendem isto daquelas palavras que o diabo disse a Eva: ‘Sereis como deuses, conhecendo o bem e o mal.’ (Gen 3, 5); palavras em que  evidentemente mentiu; quer dizer, uniu a mentira com o homicídio (espiritual), perpetrando os dois crimes ao mesmo tempo. ... Chama-se ao diabo pai da mentira porque é ele o autor e inventor da mesma, de tal modo que pode dizer-se que deu à luz a ela”  (J. MALDONADO S.J., op. cit., pp. 564-566). Quando tenta o homem, procurando afastá-lo de Deus, ele mente apresentando uma falsa imagem da realidade, escondendo seus verdadeiros fins e enredando sua vítima no engano, no sofisma e na falsidade.

Continuação: anjos e demônios - A luta contra o poder das trevas

PARTE IV - A LUTA CONTRA O PODER DAS TREVAS

DEPOIS DE TERMOS ESTUDADO a atividade demoníaca ordinária (a tentação) e a atividade extraordinária (infestação pessoal e a local, possessão), de ter visto os critérios para o diagnóstico dessas manifestações, parece-nos indispensável dar aqui os meios que temos para fazer face às investidas diabólicas. O homem não está desarmado diante do poder das trevas. Ele dispõe de armas sobrenaturais e também naturais com que enfrentar as investidas diabólicas. Primeiramente, cabe ver de que meios preventivos dispomos; ou seja, como fazer para evitar, tanto quanto está em nós, as investidas do demônio. A seguir, quais os meios terapêuticos á nossa disposição, para nos curarmos, caso nos ocorra sermos atingidos por tais investidas. Esses meios podem ser chamados remédios, porque a ação demoníaca provoca em nós distúrbios que não são menos incômodos que as enfermidades do corpo. E assim como as doenças do corpo podem conduzir à morte física, a atuação do demônio visa produzir a morte da alma.

Anjos e Demônios - A luta contra o poder das trevas

Por Gustavo Antônio Solímeo e Luiz Sérgio Solímeo – Editora: Artpress

Os anjos e os demônios não são um fruto da fantasia do homem, nem mera expressão de suas esperanças e temores. Eles existem, são seres reais, dotados de uma natureza puramente espiritual, muito mais perfeita do que a nossa, de uma inteligência agudíssima e uma vontade potencial.Eles intervêm continuamente em nossa vida; os santos anjos, por meio das boas inspirações que nos sugerem; os demônios, pelas tentações a que nos submetem. Quais são os poderes reais dos anjos e dos demônios? Como devemos nos portar diante da ação angélica e como reagir em face da atividade diabólica? Mais especificamente, como resistir às tentações do demônio, à sua ação extraodinária, às infestações e à possessão? O que pensar da feitiçaria, dos sabás e das missas negras? Existem ainda hoje bruxos e feiticeiras? O espiritismo e a macumba têm alguma influência diabólica? Existe alguma relação entre Rock ’n’ Roll e satanismo? Para responder a estas perguntas, os autores de Anjos e demônios — A luta contra o poder das trevas, consultaram um sem-número de obras especializadas, recolhendo o ensinamento de uma centena de teólogos, moralistas e canonistas católicos; percorreram ainda as páginas de numerosos jornais e revistas, tanto nacionais como estrangeiros. Eles apresentam aqui, numa linguagem acessível, o resultado de sua pesquisa, colocando nas mãos do leitor não-especializado um trabalho denso de conteúdo bíblico e teológico e ao mesmo tempo de leitura amena e atraente.