Com o Cardeal Robert Sarah a Igreja terá seu primeiro Papa Negro na era moderna?

(Cardeal Robert Sarah)

Robert Sarah, nascido em 15 de junho de 1945, é um prelado guineense da Igreja Católica. Cardeal desde 20 de novembro de 2010, foi nomeado prefeito da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos pelo Papa Francisco em 23 de novembro de 2014. Anteriormente, atuou como secretário da Congregação para a Evangelização dos Povos sob o Papa João Paulo II , e presidente do Pontifício Conselho Cor Unum, sob o papa Bento XVI .

Lema:       “Suficiente tibi gratia mea” (Minha graça te basta)

-Nacionalidade: Guiné Francesa

-Ordenação:         20 de julho de 1969

-Consagração Episcopal:     8 de dezembro de 1979

-Cardeal criado:   20 de novembro de 2010 por Bento XVI

-Arcebispo de Conacri (1979–2001)

-Secretário da Congregação para a Evangelização dos Povos (2001–2010)

-Presidente do Pontifício Conselho Cor Unum (2010-2014)

Cardeal Robert Sarah é uma voz proeminente do Colégio de Cardeais e na Cúria Romana , Sarah tem sido uma forte defensor na defesa do ensino católico tradicional sobre questões de moralidade sexual e direito à vida e na denúncia do radicalismo islâmico. Ele chamou a ideologia de gênero e o ISIS de "duas radicalizações" que ameaçam a família , a primeira através do divórcio , casamento entre pessoas do mesmo sexo e aborto , e a segunda com casamento infantil , poligamia e sujeição de mulheres. [2] [3]

Embora tenha sido descrito como amplamente solidário às práticas litúrgicas pré - Vaticanas II , ele também propôs que partidários de diferentes liturgias aprendam uns com os outros e busquem um meio termo. Ele foi mencionado como um possível candidato ao papado por meios de comunicação internacionais como Le Monde , bem como por publicações católicas como Crux , o National Catholic Reporter e o Catholic Herald .

Início da vida e educação

Sarah nasceu em Ourous, uma vila na então rural Guiné Francesa , em 15 de junho de 1945, filho de convertidos ao cristianismo pelo animismo . Ele é membro do grupo étnico Coniaguis no norte da Guiné. [4] Em 1957, aos 12 anos, ingressou no Seminário Menor de Santo Agostinho em Bingerville , Costa do Marfim , onde estudou por três anos. Como em 1960 as relações entre a recém-independente Guiné e a Costa do Marfim foram tensas, ele continuou seus estudos brevemente em Conakry , Guiné, no seminário de Santa Maria de Dixinn, dirigido pelos Pais do Espírito Santo , até que o governo radical da Guiné expropriou a propriedade da igreja em agosto de 1961. Após um estudo independente em casa, a igreja negociou um lugar para Sarah e alguns colegas seminaristas em uma escola governada em Kindia em março de 1962 e depois ganhou o direito de abrir um seminário, onde Sarah obteve seu bacharelado em 1964. Em setembro de naquele ano, ele foi enviado para estudar no Grande Seminário de Nancy , na França . A deterioração das relações internacionais, desta vez entre a Guiné e a França, obrigou-o a interromper seus estudos, e ele completou seus estudos teológicos em Sébikotane , Senegal , entre outubro de 1967 e junho de 1969. [5] De 1969 a 1974, ele estudou no Pontifício Gregoriano Universidade de Roma , onde obteve uma licenciatura em teologia , exceto no ano de 1971, que passou no Studium Biblicum Franciscanum de Jerusalém , onde obteve uma licenciatura em Escrituras Sagradas . [6]Sarah fala francês , inglês e italiano fluentemente. [6]

Histórico de ordenação de Robert Sarah

-Ordenação sacerdotal: por  Raymond-Maria Tchidimbo ( Conacri ), em 20 de julho de 1969

-Consagração episcopal: por         Giovanni Benelli ( Florença ), em 8 de dezembro de 1979

-Cardinalato: Elevado por     Bento XVI, em 20 de novembro de 2010

Sarah foi ordenado ao sacerdócio em 20 de julho de 1969 e encarnado na diocese de Conacri . Em 13 de agosto de 1979, o papa João Paulo II o nomeou arcebispo metropolitano de Conacri . Ele foi consagrado bispo em 8 de dezembro de 1979 pelo cardeal Giovanni Benelli . Ele serviu como bispo de Conacri por mais de vinte anos e, durante esse mandato, ocupou os mandatos de presidente da conferência dos bispos da Guiné e da Conferência Episcopal da África Ocidental. [6]

Arcebispo sob a ditadura de Sékou Touré

O cardeal Sarah serviu como arcebispo sob a ditadura marxista de Ahmed Sékou Touré , que colocou Sarah na lista de mortes antes de morrer em 1984. No entanto, apesar das perseguições de padres e leigos, o cardeal Sarah trabalhou para manter a Igreja como a única instituição que era independente da ditadura. Em seu livro God or Nothing Sarah repreendeu o tipo de ditadura de que era um esquema utópico que trouxe miséria e morte. [7], A revista francesa Le Figaro relata que o cardeal Sarah “não hesitou em se opor ao todo poderoso Sékou Touré , então 'líder supremo da revolução', mas também comandante de repressões violentas. Ele fez a célebre declaração pública: 'o poder usa o homem!' ” [8]

O colunista do New York Times , Ross Douthat, comentou sobre o papel de Sarah em resistir à ditadura de Touré em To To the the Church, alegando que “[A Igreja, uma pequena minoria] conseguiu desempenhar um papel notável sob o ex-arcebispo Robert Sarah na vida pública da Guiné, especialmente quando se trata de falar a verdade ao poder. O monsenhor Robert Sarah é um dos líderes mais respeitados entre os guineenses, que expressaram seu forte desejo de vê-lo deixar a transição política do país em várias ocasiões entre 2006 e 2010. Sem dúvida, ele ganhou grande parte dessa confiança popular ao falar a verdade ao poder durante os anos mais tempestuosos do regime do presidente Ahmed Sékou Touré, enquanto outros líderes espirituais se esforçavam para atender ao regime. ” [9]

Cardinalato

Em 20 de novembro de 2010, o Papa Bento XVI o transformou no cardeal-diácono de San Giovanni Bosco, via Tuscolana . [10] Ele tem o direito de votar em conclaves papais até seu 80º aniversário. Ele foi um cardeal eleitor no conclave papal de 2013 que elegeu o Papa Francisco . [11]Ele foi mencionado na imprensa como um possível candidato ao papado, papabile , tanto em 2013 quanto em futuros conclaves. [12] [13] [14]

Cúria Romana

Em 1 de outubro de 2001, João Paulo II o nomeou secretário da Congregação para a Evangelização dos Povos , cargo que ocupou por dez anos. Ele usou a ocasião de sua partida da Guiné, quando recebeu a maior honra do país, para condenar o governo de Lansana Conté . Ele disse que a sociedade guineense "foi construída sobre a opressão dos insignificantes pelos poderosos, sobre o desprezo pelos pobres e os fracos, sobre a esperteza dos mordomos pobres do bem público, sobre o suborno e a corrupção da administração e das instituições de a República". [15]

Em outubro de 2010, ele foi nomeado presidente do Pontifício Conselho Cor Unum , que é responsável pela organização dos esforços de ajuda católica em todo o mundo. Ele foi o segundo africano nomeado pelo Papa Bento XVI para liderar um dicastério do Vaticano. O primeiro foi o cardeal Peter Turkson, de Gana, nomeado presidente do Pontifício Conselho para Justiça e Paz em 2009. [16].Em 23 de novembro de 2014, o Papa Francisco nomeou Sarah como prefeito da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos . [17] Em 21 de janeiro de 2016, Sarah anunciou que a participação no ritual de lavar os pés da Quinta - feira Santa (o mandatum ) não se limitava mais aos homens, seguindo instruções do Papa Francisco, que incluía mulheres desde o início de seu papado. [18] [a] No entanto, em março, Sarah disse que não havia obrigação de incluir mulheres na cerimônia. [22]

Liturgia

Em 27 de maio de 2015 (o memorial de Santo Agostinho de Canterbury ), enquanto o cardeal Sarah servia como prefeito da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos , Culto Divino: O Missal ", uma adaptação legítima do Rito Romano, elaborada na língua inglesa " [23], uma nova forma da missa católica usando a língua tradicional do Livro de Oração Comum , foi promulgada sobre sua assinatura [23] .

No final de maio de 2016, o cardeal Sarah disse a um entrevistador que o Concílio Vaticano II não exigia que padres celebrassem a missa versus o populum , ou seja, enfrentando a congregação. Esse modo de celebrar a missa, disse ele, era "uma possibilidade, mas não uma obrigação". Leitores e ouvintes devem se enfrentar durante a Liturgia da Palavra, disse ele. "Mas assim que chegamos ao momento em que se dirige a Deus - a partir do ofertório - é essencial que o sacerdote e os fiéis olhem juntos para o leste. Isso corresponde exatamente ao que os Padres do Conselho queriam". O cardeal Sarah rejeitou o argumento de que os padres que celebram a missa diante da abside, ou ad orientem , estão dando as costas aos fiéis ou "contra eles". [24] [25]

Falando em uma conferência de Londres em 5 de julho de 2016, o cardeal Sarah pediu a todos os bispos e padres que começassem a celebrar a missa ad orientem "sempre que possível", "talvez" até 27 de novembro de 2016, o início do Advento . Ele encorajou todos os católicos de rito romano a receber a Comunhão ajoelhada e disse que o Papa Francisco havia pedido que ele "continuasse o trabalho litúrgico que o Papa Bento XVI começou". [26] Sarah então se encontrou em particular com o Papa Francisco e, em 11 de julho, a Sala de Imprensa da Santa Sé emitiu uma declaração dizendo que as observações de Sarah em Londres haviam sido "interpretadas incorretamente, como se pretendessem anunciar novas indicações diferentes das dadas até agora em as regras litúrgicas e nas palavras do Papa sobre a celebração do povo e o rito comum da missa ", que celebrar a missa diante da congregação (versus populum) era" desejável sempre que possível "e não deve ser substituído por ad orientem. Informou que o papa e o cardeal concordavam completamente sobre esses pontos. [27] [28] [29]

Ele escreveu uma vez: "Eu me recuso a perder nosso tempo colocando uma liturgia contra outra ou o rito de São Pio V contra o do bem-aventurado Paulo VI". [30] Em julho de 2017, ele escreveu na revista francesa La Nef que desejava que as duas formas da liturgia rito romana, cujo uso é autorizado pelo documento papal de 2007 Summorum Pontificum, tenha o mesmo calendário de festas e as mesmas leituras das Escrituras, mas o trabalho de um comitê formado para esse fim não teve êxito. Ele ainda propunha que a nova forma restaurasse certas práticas que haviam sido abandonadas: que os fiéis recebessem a comunhão apenas na língua e ajoelhados, que as orações ao pé do altar fossem incluídas na missa e que a partir da consagração de Jesus. o anfitrião das abluções no final da missa, o padre deve manter o polegar e o indicador de cada mão unidos. Na forma mais antiga, em que o uso da linguagem vernacular nas leituras das Escrituras, em vez do latim, era apenas opcional, ele desejava que as leituras das Escrituras fossem entendidas pelo povo. No início daquele ano, o porta-voz do Vaticano Federico Lombardi criticou a expressão "reforma da reforma", que Sarah havia usado no ano anterior; em seu artigo do La Nef, Sarah disse que a expressão deveria ser evitada e que ele preferia falar de "reconciliação litúrgica". [31] [32] [33] Em uma nota relacionada, em 24 de agosto de 2017, o Papa Francisco insistiu que as reformas litúrgicas após o Concílio Vaticano II eram "irreversíveis". Alguns perceberam isso como parte de uma declaração invocada em sua " autoridade magisterial ". [34]

Em setembro de 2017, o Papa Francisco transferiu a responsabilidade primária "de preparar fielmente, aprovar e publicar" traduções de livros litúrgicos em línguas vernáculas da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos nas conferências dos bispos , ordenando que a congregação "ajudasse o Episcopal Conferências para cumprir sua tarefa ". [35] Uma nota explicativa, atribuída ao cardeal Sarah, logo apareceu, especificando que a aprovação da congregação não seria uma mera formalidade, mas envolveria uma revisão detalhada que poderia levar a rejeições vinculativas de traduções insatisfatórias. [36] Em 22 de outubro de 2017, a Santa Sé divulgou uma carta que o Papa Francisco havia enviado ao cardeal Sarah, esclarecendo que a Santa Sé e seus departamentos teriam autoridade limitada para confirmar traduções litúrgicas reconhecidas por uma conferência episcopal local, [37] ]

Islamismo

Sarah cresceu e começou a estudar para o sacerdócio em países com maiorias islâmicas. Ele ficou impressionado com a profundidade da observância religiosa islâmica na Guiné e elogiou as relações entre cristãos e muçulmanos na região - "o Islã no meu país é uma religião fraterna e pacífica".

Ele condenou a intervenção militar das potências ocidentais no Iraque e na Síria , o que resultou no quase extermínio das comunidades cristãs: "Digo enfaticamente que algumas potências ocidentais terão perpetrado, direta ou simbolicamente, um crime contra a humanidade".

Ele acredita que há pouca possibilidade de diálogo teológico entre cristãos e muçulmanos, dadas suas diferenças essenciais (a Trindade , a Ressurreição , a Eucaristia), mas antecipa a colaboração em nível nacional ou internacional sobre resistência ao aborto , eutanásia e "o novo gênero ideológico ". [38]Sarah criticou a "pseudo-família do Islã ideologizado que legitima a poligamia, a subserviência feminina, a escravidão sexual, o casamento infantil". [2]

Oposição ao movimento LGBT

Sarah se opôs a várias tentativas de fornecer reconhecimento legal a gays e lésbicas, muitas vezes expressando seus comentários em termos de defesa dos valores tradicionais católicos e africanos contra a cultura ocidental secular contemporânea. Em 28 de janeiro de 2012, o Secretário Geral das Nações Unidas , Ban Ki-moon , instou as nações africanas a revogar leis que impõem sanções à conduta homossexual .

Sarah chamou o discurso de "estúpido". Quando um jornalista perguntou se Ban Ki-moon estava "ultrapassando suas responsabilidades", Sarah respondeu: "Claro, você não pode impor algo estúpido assim. Países pobres como a África aceitam isso porque lhes é imposto através de dinheiro, por estarem ligados à ajuda" . " Ele disse que "não é possível impor aos pobres esse tipo de mentalidade européia" e acrescentou que os bispos africanos devem reagir a esse movimento contra a cultura africana. [39]

Em uma entrevista em setembro de 2015, Sarah descreveu as uniões entre pessoas do mesmo sexo como "retrógradas pela cultura e pela civilização" e um problema para toda a humanidade. Ele disse que, apesar de esses sindicatos serem cada vez mais reconhecidos na Europa, eles não foram aprovados na África. Ele culpou o "colonialismo ideológico ocidental" por promover a idéia de casamento gay, que ele advertiu que "destruiria a doutrina católica". [40] [41] Segundo o Daily Telegraph , as "observações francas de Sarah sublinharam profundas brechas dentro da Igreja sobre a atitude mais suave e compassiva do papa em relação à homossexualidade". [42]

Após a primeira sessão do Sínodo sobre a Família, em outubro de 2014, Sarah se opôs à cobertura da discussão sobre o sínodo: "o que foi publicado pela mídia sobre as uniões homossexuais é uma tentativa de pressionar a Igreja [a mudar] sua doutrina". Ele disse que o relatório interino do sínodo ou relação objetava apropriadamente às agências e governos internacionais que condicionam a ajuda estrangeira à "introdução de regulamentos baseados na ideologia de gênero", mas precisavam ressaltar objeções ao casamento entre pessoas do mesmo sexo. Ele sugeriu que a advocacia em nome das uniões entre pessoas do mesmo sexo fazia "parte de uma nova ideologia do mal". [43]

Em outubro de 2015, ele desempenhou um papel de liderança na rejeição das tentativas do Sínodo sobre a Família de garantir uma linguagem mais acolhedora para as pessoas que são gays ou divorciadas e se casaram novamente. [44] Dirigindo-se ao Sínodo sobre ameaças percebidas ao casamento e à família, ele disse:

"Precisamos ser inclusivos e acolhedores com tudo que é humano; mas o que vem do Inimigo não pode e não deve ser assimilado. Você não pode se juntar a Cristo e Belial ! O que eram o nazismo-fascismo e o comunismo no século 20, são hoje as ideologias homossexuais e de aborto e o fanatismo islâmico ocidentais hoje ". [2] [45] [46] [47] Ele disse que "as ideologias homossexuais e do aborto ocidentais e o fanatismo islâmico " podiam ser vistos como "quase duas bestas apocalípticas " com origens demoníacas, traçando paralelos entre eles e o nazismo e o comunismo , e observou que os ataques terroristas na França e na Tunísia ocorreram no mesmo dia em que a Suprema Corte dos EUA emitiu uma decisão em Obergefell v. Hodges que legalizava o casamento civil entre pessoas do mesmo sexo em todo o país. [2]

Johan Bonny , bispo de Antuérpia , reclamou que Sarah tentou silenciar qualquer discussão sobre o cuidado pastoral de católicos gays no grupo de discussão que ele liderou no Sínodo: "Não havia como discuti-lo de maneira pacífica". Bonny disse que os participantes belgas descobriram que a crescente influência dos africanos impedia que as soluções pastorais favorecidas fossem ouvidas. [48] Quando Krzysztof Charamsa , um teólogo que perdeu sua posição na Congregação para a Doutrina da Fé quando revelou que estava em um relacionamento homossexual na véspera do Sínodo, [b] avaliou o trabalho do Sínodo, ele destacou A linguagem de Sarah para desafiar todos os participantes: "Ninguém disse publicamente uma palavra contra essas frases difamatórias. Que tipo de respeito isso mostra para todos nós?" [52]

Ao falar sobre o café da manhã de oração católica nacional dos EUA em 17 de maio de 2016, Sarah disse que "Deus está sendo corroído, eclipsado e liquidado" nos Estados Unidos por causa de mudanças legais sendo adotadas "em nome de 'tolerância'". Ele citou "a legalização do casamento entre pessoas do mesmo sexo, a obrigação de aceitar contraceptivos nos programas de assistência médica e até mesmo 'contas de banheiro' que permitem que os homens usem os banheiros e vestiários das mulheres". Ele perguntou: "Um homem biológico não deveria usar o banheiro masculino?" [53]

Abuso Sexual

Em resposta às "Notas" do Papa Bento XVI sobre a crise de abuso sexual na Igreja, o cardeal Sarah fez uma palestra publicada no L'Espresso, afirmando que as notas "provaram ser uma verdadeira fonte de luz na noite de fé que toca a Igreja". Igreja inteira. ” [54]

Imigração

Sarah é uma crítica da imigração em larga escala. "É melhor ajudar as pessoas a florescer em sua cultura do que incentivá-las a vir para a Europa em plena decadência", disse ele em uma entrevista em março de 2019. "É uma falsa exegese usar a palavra de Deus para promover a migração". Na mesma entrevista, Sarah argumentou que os imigrantes na Europa frequentemente sobreviviam em condições precárias e viviam "sem trabalho ou dignidade". [55]

Outros compromissos

Em 6 de janeiro de 2011, Sarah foi nomeada membro da Congregação para a Evangelização dos Povos , do Conselho Pontifício para os Leigos e do Conselho Pontifício para Justiça e Paz . [56] Em 10 de março de 2015, o Papa Francisco nomeou Sarah para servir como membro do Pontifício Comitê para os Congressos Eucarísticos Internacionais . [57].O cardeal Sarah é membro do Instituto Dignitatis Humanae .

Será que o Cardeal reza?...

"A caridade genuína nasce do silêncio. Somente se soubermos amadurecer com o silêncio da vida interior é que teremos palavras eternamente vivas para aqueles que nos rodeiam. Palavras construtivas, que elevam, iluminam e confortam" (Livro A Força do Silêncio, do Cardeal Sarah) - Agora pegue o lenço, se prepare, e assista o vídeo no link abaixo (copie e cole):

https://www.youtube.com/watch?v=I9hhMZrdyPQ

Escritos

•         Sarah, Robert; Diat, Nicolas (22 de setembro de 2019). O dia está agora muito gasto (Brochura ed.). Inácio Pressione. p. 385. ISBN 978-1621643241 .

•         Sarah, Robert; Diat, Nicolas (15 de abril de 2017). O Poder do Silêncio: Contra a Ditadura do Ruído (Brochura ed.). Inácio Pressione. p. 249. ISBN 978-1621641919 .

•         Sarah, Robert; Diat, Nicolas (5 de outubro de 2016). La force du silence (em francês). Fayard.

•         Sarah, Robert; Diat, Nicolas (1 de setembro de 2015). Deus ou nada: uma conversa sobre fé (Sew ed.). Inácio Pressione. ISBN 978-1621640509 .

Distinções

•           Ordem Militar Soberana de Malta : Grande Cruz de Honra e Devoção do Oficial de Justiça (2016) [58]

•           Benin : Grã-Cruz dos Cavaleiros da Ordem Nacional do Benin (2015) [59]

•           França : comandante da Legião de Honra (2012) [60]

NOTAS DE REFERÊNCIA INTRODUTÓRIAS

1.       ^ O Papa Francisco ordenou a mudança em uma carta a Sarah 13 meses antes, em 20 de dezembro de 2014, mencionando que eles haviam discutido a mudança anteriormente. [19] [20] Francisco lavou os pés de duas mulheres em sua primeira liturgia na Quinta-feira Santa como papa em 28 de março de 2013. [21]

2.       ↑ Charamsa também foi imediatamente retirado de sua posição na Comissão Teológica Internacional e de dois postos de ensino em universidades pontifícias. [49] Ele foi suspenso do sacerdócio em 21 de outubro. [50] [51]

DEMAIS REFERÊNCIAS

1.       ^ 2 Coríntios 12: 9

2.       ^ a b c d Pentin, Edward (12 de outubro de 2015). "Cardeal Sarah: ISIS e ideologia de gênero são como 'bestas apocalípticas ' " . Registro Nacional Católico . Consultado em 1 de junho de 2016 .

3.       ^ Gettleman, Jeffrey; Goodstein, Laurie (25 de novembro de 2015). "Uma Igreja Católica mais conservadora aguarda o Papa Francisco na África" . New York Times .

4.       ^ Frymann Rouch, Abigail (24 de novembro de 2014). "Robert Sarah para liderar a Congregação para o Culto" . O Tablet .

5.       ↑ Sarah, Robert (2015). Deus ou nada: uma conversa sobre fé com Nicolas Diat . São Francisco: Ignatius Press. pp. 17–8, 31–4, 40, 44. ISBN 9781621640509 . Consultado em 2 de agosto de 2017 .

6.       ^ a b c McElwee, Joshua J (24 de novembro de 2014)."Francisco nomeia o cardeal guineense Robert Sarah para liderar a congregação litúrgica do Vaticano" . Repórter Católico Nacional . Recuperado em 16 de maio de 2016 .

7.       ^ "O cardeal Kasper poderia aprender deste bispo africano" .Revista Crise . 13 de abril de 2015 . Consultado em 12 de outubro de 2019 .

8.       ↑ Guénois, Jean-Marie (7 de março de 2013). "Robert Sarah, número um dos ditadores guinéus" . Le Figaro.fr (em francês) . Consultado em 12 de outubro de 2019 .

9.       ^ Camara, Mohamed Saliou; O'Toole, Thomas; Baker, Janice E. (7 de novembro de 2013). Dicionário Histórico da Guiné .Imprensa do espantalho. ISBN 9780810879690 .

10.     ^ "Concorrência Ordinária Pública de 20 de novembro de 2010, Assinatura dos Titulos e da Daiconie ai Nuovi Cardinali" (em italiano). 20 de novembro de 2010 .Consultado em 20 de julho de 2016 .

11.     ^ "Lista de cardeais eleitores" . Zenit . 12 de março de 2013 .Consultado em 2 de agosto de 2017 .

12.     ↑ Le Bars, Stéphanie (12 de março de 2013). "Retratos de" papabili " " . Le Monde (em francês) . Consultado em 21 de agosto de 2017 .

13.     ^ Allen Jr., John L. (1 de março de 2013). "Papabile do dia: os homens que poderiam ser papa" . Repórter Católico Nacional. Consultado em 21 de agosto de 2017 .

14.     ^ "A ascensão imparável do cardeal Sarah" . Catholic Herald .10 de março de 2016 . Consultado em 21 de agosto de 2017 .

15.     ↑ Sarah, Robert (2015). Deus ou nada: uma conversa sobre fé com Nicolas Diat . São Francisco: Ignatius Press. p. 73. ISBN9781621640509 . Consultado em 21 de agosto de 2017 .

16.     ^ Allen Jr., John L. (7 de outubro de 2010). "Em duas nomeações importantes, Bento XVI opta por insiders" .Repórter Católico Nacional . Consultado em 19 de julho de2016 .

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18.     ^ "O papa Francis abre o ritual de lavagem de pés da quinta-feira santa às mulheres" . Catholic Herald . 21 de janeiro de 2016 . Consultado em 8 de novembro de 2016 .

19.     ^ "Carta do Santo Padre Francesco no Prefácio da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos no Rito da" Lavanda dei Piedi "na Liturgia da Messa em Coena Domini" . A Santa Sé (em italiano) .Consultado em 7 de agosto de 2017 .

20.     ^ "Riti. Lavanda dei piedi: potranno essere scelte anche le donne" . Avvenire (em italiano). 21 de janeiro de 2016 .Consultado em 7 de agosto de 2017 .

21.     ^ Glatz, Carol (28 de março de 2013). "Papa lava os pés de jovens infratores na missa da quinta-feira santa" . Catholic Herald . Consultado em 7 de agosto de 2017 .

22.     ↑ Montagna, Diane (15 de março de 2016). "Cardeal Sarah: os padres não precisam lavar os pés das mulheres na quinta-feira santa" . Aleteia . Consultado em 8 de novembro de 2016 .

23.     ^ a b Adoração Divina: O Missal , p.5

24.     ^ Pourbaix, Aymeric (23 de maio de 2016). "Cardeal Sarah: comentário remettre Dieu au cœur de la liturgie" . Família Chrétienne (em francês) . Consultado em 19 de julho de 2016 .

25.     ^ "O chefe da liturgia do Vaticano pede aos padres que celebrem a missa voltada para o leste" . Catholic Herald . 26 de maio de 2016 . Consultado em 1 de junho de 2016 .

26.     ^ Hitchens, Dan (5 de julho de 2016). "O cardeal Sarah pede que os padres comecem a celebrar a missa voltada para o leste neste advento" . O Arauto Católico .

27.     ^ Comunicado do Gabinete de Imprensa da Santa Sé: Alguns esclarecimentos sobre a celebração da Missa (Comunicado de imprensa). Assessoria de Imprensa da Santa Sé. 11 de julho de 2016 . Consultado em 8 de novembro de 2016 . Tudo isso foi expresso por unanimidade durante uma audiência recente concedida pelo Papa ao mesmo Cardeal Prefeito da Congregação para o Culto Divino.

28.     ↑ San Martín, Inés (11 de julho de 2016). "O Vaticano reprime rumores de novas regras sobre a missa voltada para o leste" .Crux.

29.     ^ Dulle, Colleen (12 de julho de 2016). "O Vaticano diz que não há mudanças previstas na direção que os padres enfrentam durante a missa" . Repórter Católico Nacional .Serviço de Notícias Católicas . Consultado em 8 de novembro de 2016 .

30.     ^ Sarah, Robert (2016). O poder do silêncio: contra a ditadura do barulho . São Francisco: Ignatius Press. [ página necessária ]

31.     ^ Lamb, Christopher (13 de julho de 2017). "O cardeal Sarah quer 'reconciliação litúrgica' entre formas antigas e novas de missa" . O Tablet . Consultado em 1 de agosto de 2017 .

32.     ^ Schiffer, Kathy (22 de julho de 2017). "O cardeal Sarah poderia acabar com as guerras da liturgia?" . Registro Nacional Católico . Consultado em 1 de agosto de 2017 .

33.     ^ Sarah, Robert (julho a agosto de 2017). "Pour une reconciliation liturgique" [Para uma reconciliação litúrgica].La Nef (em francês) (294) . Consultado em 1 de agosto de 2017.

34.     ↑ "O Papa Francisco diz que as reformas litúrgicas pós-Vaticano II são irreversíveis" . Catholic Herald . 24 de agosto de 2017 . Consultado em 11 de agosto de 2019 .

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Fonte: Wikipedia

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