Por que a Igreja Católica propõe o JEJUM QUARESMAL ? Qual o sentido ?

Por que jejuamos?

O que a privação de comida tem a ver com os assuntos da alma?

“Enquanto têm consigo o Esposo, não podem jejuar. Dias virão em que o Esposo lhes será tirado e então, nesses dias, hão-de jejuar...” (Mc. 2,18-20)

“Mas esta casta de demônios não se expulsa senão pela oração e pelo jejum. “(Mt 17: 14-21).

1)-Santo Agostinho diz:

“Queres que tua oração voe até Deus? Dá-lhe duas asas: o jejum e a caridade”. 

2)-São Francisco de Sales aconselha:

“Se podes agüentar o jejum, fazes muito bem em jejuar um pouco mais do que a Igreja obriga, porque o jejum, além de elevar o espírito a Deus, reprime a sensualidade, facilita as virtudes e aumenta os merecimentos. Mesmo que não se jejue muito, o inimigo tem grande medo daqueles que conhece que sabem jejuar. As quartas-feiras, as sextas-feiras e os sábados foram sempre dia que os cristãos antigos tinham como dias de abstinência.”

3)-Santo Afonso de Ligório nestes três dias mencionados tinha como almoço a água, que bebia de joelhos, jamais tomava água entre as refeições por mais intenso que fosse o calor e a sua refeição da noite sempre era um copo d’água. O confessor expulsava o demônio pela prece e jejum, pelos cilícios e disciplinas. 

“Mas esta casta de demônios não se expulsa senão pela oração e pelo jejum. “(Mt 17: 14-21).

4)-Estes dois santos revolucionaram a época que viveram(séc. XVIII) com as Santas Missões.

Sabemos que na Missão de Angri, 128 prostitutas mudaram de ocupação e cerca de 30 se consagraram ao Senhor após ouvir a pregação e confessarem-se com Santo Afonso de Ligório e que na Missão de Chablais 72.000 hereges se converteram ao ouvir São Francisco de Sales.

“Mas esta casta de demônios não se expulsa senão pela oração e pelo jejum. “(Mt 17: 14-21).

5)-Eram radicais? Não há como negar! Hoje os médicos não permitiriam tais atitudes, certamente.

Convém jejuar com ousadia e prudência. São Bernardo reconheceu mais tarde que excedeu-se na prática de jejuns, disciplinas e cilícios. Hoje a Igreja aconselha apenas a prática do jejum e da abstinência.

6)-O Frei Gabriel de Santa Maria Madalena (OCD) escreve:

“O jejum como qualquer outra forma de penitência corporal, tem por finalidade realizar o mais profundo desprendimento das satisfações terrenas para que o coração esteja mais livre e com maior capacidade de saborear as alegrias de Deus e, por conseguinte, do seguimento Páscoa do Senhor.”

7)-Porém, é importante lembrar que “o verdadeiro jejum não é maltratar o próprio corpo subtraindo-lhe o alimento, o sono, mas não permanecendo no pecado.

CONCLUSÃO E EXORTAÇÃO FINAL:

Se a penitência e o Jejum não nos leva à conversão do coração e à prática das virtudes, sobretudo a da caridade, de nada serve o nosso jejum porque ele não será agradável a Deus” .

“ LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO “